湖北荆州菩提寺位于张居正墓园西侧，占地面积9800多平方米。荆州菩提寺建于二十世纪90年代，菩提寺的比丘尼在宽莲法师的支持下，把这个寺庙逐渐建成了现今的这个规模。
佛门圣地却坐落在商家云集，楼盘酒楼包围着繁华街道。
荆州菩提禅寺荆南寺是一个奇怪的搭配体：他是千年古刹，如果地标竞逐古老奖，无疑能入围，但因几次迁址又显得年轻而突兀。
他是佛门圣地，却坐落在商家云集，楼盘酒楼包围着的繁华街道，但能默默独守一隅，晨钟暮鼓、香火不绝。
佛说，众生平等。生得如此突兀的菩提寺，或许有他存在的道理——欲海沉浮的世界里，也许比他处更需要一个能安抚信众的地方。
在这个地方，它的厚重已经化为无形的香火代代传承。
ID：018-6840 湖北荆州菩提寺 图片来源：CCN传媒图片网
荆州菩提寺主要景点有大雄宝殿、天王殿、观音阁、念佛堂、往生堂、延生堂、三王爷殿、客堂、僧寮等，建筑布局合理，紧凑，气象庄严。
2003年，发现历史碎片
因为采访一起轰动全国的袭警案，2003年，我才知晓菩提寺。疑犯在除夕夜袭警后，躲进寺庙的塔林，在度过极寒的一夜后被抓获。
那时的菩提寺，搬迁至首辅路仅11年时间。
那时的张居正街，寺庙门口一段土路，夹杂着2个副食品商店，偶尔有自行车踏脚声和挑担子的吆喝声，极为静谧安宁。
那年的张居正墓园还没有修葺，菩提禅寺还隆起在时令菜蔬的碧青与粪臭中，丝毫“不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田”的景象。
翻阅历史碎片，500多年前的首辅路——张居正在世的张家台，正是其于故乡购置的一片田产，并在此筑“乐志园”。开始了隐居生涯——“卜筑小湖山中，课家僮，插土编茅，筑一室，仅三五椽，种竹半亩，养一癯鹤，终日闭关不启，人无所得望见，唯令童子数人，事洒归，煮茶洗药。有时读书，或栖神胎息，内视返观。久之，既神气日益壮。”
当时嘉靖在位，朝政黑暗，权奸当道，张居正仕途不顺，便托病避祸，还乡隐居，韬光养晦。从嘉靖三十三年(公元1554年)到嘉靖三十八年，六载赋闲躬耕，就在“乐志园”内杜门谢客;“植竹种树，株茆结庐，以偃息其中”。当年的“乐志园”四周环湖，天光水色，交相辉映，莲荷环植，葭蒹葳蕤，修竹拂云，芙蕖遍野，风光旖旎，湖山多情。
百余年来盛衰交替，直到2004年，张居正墓园在全面修建后，才得以重现昔日风采。
而“四周环湖，莲荷环植”的景色已不复存在。
ID：018-6843 湖北荆州菩提寺大雄宝殿 图片来源：CCN传媒图片网
近代，菩提寺历经兴衰变化
多年前的菩提寺并不喧闹，从清幽到喧闹的过程，也是菩提寺从幽古到破败再到重建的过程。
民国时，菩提禅寺有殿三重，非常宏伟。寺内佛像众多，香火旺盛，绵延不绝。
抗战时期，尼姑在梅台巷尾建民房三间，取名小菩提寺。老尼自称三王爷附体，不少妇女信以为真。解放后因修马路，小菩提寺被拆除。
之后的菩提寺原址改为公用地，先后办疯人院、养兔场、文具厂，1980年代，菩提寺被拆除。
江陵县志：“有清一朝，咸道以降，战乱频仍，民生凋敝，以致钟声绝响，香炉尽冷矣。”
上世纪80年代初期，菩提寺迁址江津中路，在现市交管局附近另建。二次迁址的菩提寺，坐落在荆州市交管局东侧的一处深巷里。在记者探访时，这座千年古刹已经淹没在钢筋水泥的大厦丛林中，采访那天，大门紧闭，门口的香火依然旺盛地飘着，高高的红墙在风雨侵蚀下开始倾圯。
1992年，历经宽莲老和尚、佛法老法师及现任住持祖敬法师二十多年的努力，菩提禅寺迁址首辅路，“八”字形大山门与其紧邻的张居正墓园正门风格相近。
2003年，因寺庙内多数房屋漏雨，破损较严重，寺庙重新修缮。怀着一种对佛祖的敬畏，更是一种对千年古迹的爱护之情，心灵手巧的匠师们精雕细琢着寺里的每一尊佛像、每一张桌案、每一处屋脊墙壁。
经过整修后的菩提禅寺焕然一新。建成占地25000平方米的规模，成为清净庄严的比丘尼道场。现已形成了一个以山门、钟鼓楼、天王殿、大雄宝殿、综合弘法大楼为中轴线，以客堂、斋堂、观音殿、念佛堂、僧舍楼、祖师殿等为两翼的仿古建筑群，占地面积约25000平方米，系目前荆州地区规模最大、历史最悠久的尼众丛林。
10月5日，菩提寺举行全堂佛像开光法会。来自武汉、宜昌、潜江、天门及荆州各市县的两千多名护法居士共襄盛举，同沾法喜。
ID：018-6839 湖北荆州菩提寺 图片来源：CCN传媒图片网
经声慰坎坷，暮鼓送香客
今天，走进首辅路上的菩提禅寺，很难再将它与幽古联系起来。现代的楼阁廊房、艳丽的雕梁画檐，多是2003年修葺粉饰的。
但进了寺庙门，就是另一个世界。
阵阵檀香传入鼻中，耳边的喧嚣顿时消弭，耀眼的金色伴着飞檐斗拱闯入眼帘，四周栽种的绿色植物，让这里有了江南庭院的味道。
古朴院落，亭台楼阁，纤尘不染，青灯古佛，寂静优雅。
菩提禅寺的众尼们一般在早上6点左右起来做早课。吃罢早斋，回房诵经至10点半。下午大抵也是诵读经书、学文化知识或练字。晚斋后做晚课。没有特殊的事由，她们不会上街。虽然红尘就在咫尺，她们却将心扉紧紧关闭。她们相信“物随心转，境由心造，烦恼皆由心生”，学佛重在修心，只要心无旁骛，身处闹市或深山，其实并没有什么区别。
走在菩提寺里，我们依然听到东边的震天的鞭炮，西边刺耳的汽笛，但是，为什么会感到它的清静呢?
心静，一切就清静吧