一个殉教基督徒的灵魂的自白（寓言）
在一次通灵爱好者所举行的降神会上，人们听到了一个来自亡者世界的声音，下面是这个声音的记录：
“我奉命将我死后的故事传达到你们还活着的人们那里去，理由是我呆的那个地方现在已经魂满为患了，这已经让‘上面’很头疼了。‘上面’要我告诉你们，如果可以的话，能别来这里就最好别来。
我在你们那个世界上最后身份是一名人质，听到的最后一个声音是一声枪响，看到的最后一个情景是身边围了一圈阿拉伯极端份子。这之后我就感到我急速地被卷进一个长长的隧道，这时，我曾经历的一生便历历地浮现在我的眼前。
隧道的尽头，站着一个发光的灵体，大概是来迎接我的人，我于是便跟着他走。同行的人还有几个，他们看起来象是阿拉伯人，都低着头，好象闷闷不乐的样子。我感到有些孤单，就和那个带领着聊了起来。这一聊不打紧，我惊奇地了解到，这个带领者生前可是个大名鼎鼎的人物，名叫董存瑞。
我于是告诉他社会上流传着的关于他的一些‘段子’，比如他的牺牲不是自愿的，而是让人给耍了之类。他听了，笑了笑，说；‘我死后才明白，所谓烈士，其实是人类的一种妄念，一切在普通人看来做不到的悲壮之事，其实是一种早就设计好的机制。无论你是什么人，无论是勇敢，还是胆怯，一旦被放到某种特定的场景中，这种机制就会发生作用。至于为什么会有这种机制被设计出来，我也不明白。至于我出了名，那简直是一种偶然······’
说着说着，我们来到一个门前。门上有个牌子，上面写着几个字‘偏激者收容所’。那字既非汉语，也非英语，而是一种只要人死了就自然会看懂的文字。我有些纳闷，问带领者，我们去的不是天堂吗？他说，上帝的法庭先要对我们的灵魂进行审判，再做区处。
‘收容所’里挤满了人，大多是阿拉伯人和长着中亚相貌的人，我看到了一个韩国人，我知道，他就是不久前被塔利班处决的基督徒人质。由于我们有着共同的宗教信仰，我就上前和他攀谈起来
‘你认为上帝会怎么安排我们吗？’我问。
‘别问了，祈祷吧’。他似乎不想多说什么。
忽然，我们听到一个声音在传唤：‘基督徒上前’！我们于是急忙走上前去。两个天使带着我们，走进一个貌似法庭的地方。在法官席上，坐着三个法官模样的人，他们各自桌上的牌子上，写着各自的名字。我仔细一看，分别是仲由、司提反、侯赛因。他们的旁边是陪审团。
我很纳闷，问我身边的天使；‘审判我们基督徒的，不是基督吗？’天使告诉我，审判我们的，就是基督。只是，在活着的人看来，基督是一位有形象的神明，而在这里，基督是一种原则。我又问：‘那为什么审判我们的法官中，只有一位是基督徒，而另两位分别是儒教徒和回教徒’？天使给我们解释道：‘上帝的法律是公平和民主的。上帝的审判不会依据人间的某一种宗教价值，而是依据永恒的公正。由于人类总认为自己所皈依的宗教的价值代表了永恒的公正，上帝为了说服被审判的各种信仰的人，就分别拣选了不同宗教中有名的烈士来做法官，以审判人间新来的烈士。今天值班的，分别是儒教烈士仲由（也就是孔子弟子子路，死于卫国王位争夺之乱）、基督教烈士司提反（基督教最早殉教者之一）、回教烈士侯赛因（穆罕默德的外甥，十叶派圣人）。
开庭了。我们对我们生前的行为和死难的原因分别作了陈述。大意是：我们作为基督徒，深感蒙主恩典，必尽神职。传播主的福音是我们不可推卸的责任。我们看见在中亚那片土地上，天天发生着苦难，深感作为主的器皿，不能对人间的邪恶与苦难置身事外，于是，便组织教会同工，奔赴那里参与医疗救援活动，并借此把主的福音带给那些不幸中的人。
这时，在公诉人席上有一位天使发话了：
‘你们知道什么是传福音吗？传福音就是传播一种让人在精神上获得解放的来自上帝的消息。所以，判断一个人传的是不是福音有一个标准，就是接受者是否因此在精神上获得了解放。你们传的与其说是福音，不如说是基督新教福音派的世界观，而这种世界观又非常地排外和狭隘，这就注定了这套东西即使能让一部分人精神获得解放，但对更多的抱有另外一种世界观的人而言，则是一种强加的捆绑。所以，你们在传福音过程中遭至的反感是不足为奇的。但你们固执地认为你们宣扬的是上帝之道，我告诉你们，这是错误的。你们宣扬的仅仅的某种类型的人对上帝之道的认识，这种认识不能直接等同与上帝之道。所以，你们有犯下无知、自以为是、遮蔽主道之罪的嫌疑，你们的被杀，是一种咎由自取’。
我听了很不服气，辩解道：‘我们所信的《圣经》不是上帝的话吗？回教徒信的不是和我们的《圣经》相抵触吗？如果我们信的是对的，他们信的不就是错的了吗？’
天使听了，便拿出了一本用天国的方式写的《圣经》要我们看。我们一看，不禁大吃一惊。这部《圣经》和人间的《圣经》是那么的不同，里面没有人类所习惯的那种章节字句，而是一股股活的能量扑面而来，以至于人看了后，感到在人类看来是矛盾的一切在这里已经不矛盾了。我不能甚至判断它属于什么宗教，因为，在这部《圣经》里，人类的宗教已经毫无意义了。我从这里面看到的是一种对万物的澄明的直观。我不知道怎样才能形容出这部《圣经》所呈现给我的东西，我只能说，我被惊呆了。
我于是感到我活着的时候脑子里的那些自以为是真理的观念是多么地可笑，便低下头来，不再说什么了。这时，我听见另一个担任辩护的天使说话的声音：‘在那个充满了邪恶的世界上，为某种信念而死的人不是很少见吗？他们虽然因为无明而误解神意但，这不是作为人的命运所强加给他们的吗？他们难道不该得到他们所应得的补偿吗？’
于是，我看见法官和陪审团的人交头接耳了一阵。最后，法官作出了判决：由于我们起心动念是出于善而不是出于恶，我们将被送往天国中一个叫‘智慧城’的地方去上学，并享受奖学金。在那里，我们将遇到人类历史上那些最有智慧的人，并聆听他们的教诲。由于我们有偏激的毛病，我们将被派往那里的‘中庸学院’进修。另外，我们也因为由于我们的偏激在世上挑起的纷争，而被判处了一种刑法，就是每隔一段时间，就会转世投胎为西班牙的一头牛，并且在斗牛场上死于非命。
从天堂法院出来，我发现我身边那位韩国基督徒似乎颇有懊悔之意，他感慨道：‘我自幼读孔子的书，早知道危邦弗入，乱邦弗居的道理。后来信了基督教，我们的耶稣也教导我们要象蛇一样地灵巧。可我怎么就给忘了呢？’这时，送我们赶赴目的地的天使对我说，最近以来，天堂法院受理因过激行为而死的案件实在是太多了，以至于法官们不堪负荷。他要我为他们做一件事，就是通过某种渠道告诉那些拼命往这里来的人们，看在上帝好生之德的份上，还是珍惜珍惜自己的生命吧。
这就是我，一个殉教基督徒死后的经历。我现在告诉世人，但愿能起点作用。”
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