小友邀我回答“最喜欢、最敬佩的历史人物是谁时”，我正在重读李敖的历史小说《北京法源寺》。这是我1995年前后，在一家旧书店里淘到的，是李敖为数不多的小说之一。在买之前我并不知道这本书，只是对李敖的杂文感兴趣，对他的才情、傲气很佩服。后来，我在闲暇时，把自己喜欢的小说做过一次排名。外国名著暂且不说，就说在中国的小说中，我把《北京法源寺》排在第二位，第一是《三国演义》。
哦！开头啰嗦了，可能会让大家误解。其实我要说的答案，那个人是小说中的男一号:谭嗣同。
对了！我最喜欢、最敬佩的历史人物就是——谭嗣同。
凡是初中以上学历的朋友，对这个名字应该都不陌生，他是“戊戌六君子”之一，参与了光绪二十四年的“戊戌变法”，但没有成功，只进行了一百零三天，所以也叫“百日维新”。
在那个时候，已是清朝末年，也到了中国皇朝社会的结尾。国家积贫积弱，输了鸦片战争、甲午海战，被八国联军攻进了北京城，丧权辱国的条约签了一个又一个。朝廷腐败，国家破落，国人屈辱，已经到了非改不可的地步。
革命刚刚萌芽，主要的变革主张还是相对温和的，是以康有为为主的维新变法。虽然远不如后来的武装革命、推翻帝制有效果，但是限于当时人们的思想觉悟，已经算是很大的突破了。
当然，谭嗣同在戊戌变法的仁人志士中，也不是作用最大的一个。但是，在变法失败后，他却是本可以不死，可以像康、梁等人一样接受外国人的“保护”，却毅然决然的拒绝了。
谭嗣同不同于其他的那些参与变法的人。虽然他是湖北巡抚的少爷，但绝不是纨绔子弟，他曾走过大江南北、塞外东西，体会民间疾苦；他不只饱读诗书、精研佛法，更是结交像大刀王五这样的英雄豪杰。
在中华民族寻求伟大复兴，为摆脱被侵略被奴役的革命斗争中，为信仰为胜利而“敢死”，舍生取义者数不胜数，谭嗣同称不上最壮烈的一个。他的死，争论颇多，别人说是“死君”“殉道”，他却坦言是“死事”。孰对孰错，每个人都可以从小说中做出自己的判断。
谭嗣同在狱中同样留给世人一个谜，他的“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，豪气冲天，但“两昆仑”，世人已无法分清是何所指。
其中之谜，也许朋友们可以从《北京法源寺》谭嗣同与其他人的交谈解释中找出答案。本人愚钝，虽读过多次，仍次次感受不同，不敢断定。
然而谭嗣同的大丈夫、大英雄之名，无人可以否定！
历史上大丈夫、大英雄数不胜数，我无不喜欢、敬佩。但最喜欢、最敬佩的，唯有谭嗣同。
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