苏轼，字子瞻，又字和仲，唐宋八大家之一，中国历史上少有的大文豪，大名鼎鼎的佛教徒，自称东坡居士，汉族，眉州(今四川眉山，北宋时为眉山城)人，祖籍栾城。据考证，苏轼生于1037年1月8日，卒于1101年8月24日。
宋绍圣四年(公元1097年)，苏轼被贬来琼。东坡居儋三年，敷扬文教，影响深远。中国苏轼研究学会理事、儋州市东坡文化研究会常务副会长韩国强认为，苏东坡居儋时“敷扬文教”、“讲学明道”，使儋州教化日兴，开启了儋州诗乡歌海的滥觞。正是由于900多年前苏东坡对儋州的影响，儋州的文化才兴旺发达，成为中国民间艺术之乡。苏东坡对于儋州的影响一直延续到现在，还将延续到将来。
由于建中靖国元年正月，苏轼病逝前两个月游览金山寺时曾写下《自题金山画像》一诗，内有“心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州”这样的句子，所以2010年月11月，海南儋州、湖北黄冈、广东惠州三地政府共同宣布，为纪念苏轼，弘扬东坡文化，今后将轮流举办东坡节。确定2010年首届东坡节在儋州举办，2011年第二届东坡节在惠州举办，2012年第三届东坡节在黄冈举办，依此轮流每年举办。
据说，首届东坡节内容主要有：儋州调声赛歌会、书画展、美食品鉴会、东坡国际论坛。媒体介绍说，这是儋州继成功推出调声、山歌后，着力打造的一个新的传统文化品牌。
既然称之为“品牌”，那么就要对这个品牌的核心价值梳理一番。
儋州市委市政府请来一帮专家学者，就东坡精神的内涵、东坡文化的价值以及如何利用东坡精神和东坡文化宣传儋州、建设儋州发表了一通高见。
中国苏轼研究学会理事林冠群指出，东坡的精神风采是勇于创新，敢于实践，以人为本，求真务实，乐观向上，藐视困难，这是我省以及儋州现代精神文明建设的一大补充与促进。
呵呵！东坡精神竟然如此契合现代文明，倒是闻所未闻。这个话，我爱听，我喜欢！
此后，在12月19日召开的东坡国际论坛上，中国苏轼学会常务理事、眉山市三苏文化研究院创作室主任刘小川则对苏轼给予了更高的评价。他说，虽然苏东坡生于近千年前的宋代，但他的理念却十分先进，丝毫不逊色于后人的思想。东坡文化参与当下，并将直指未来，因为苏东坡毕生追求的理念是以民为本的普世价值。
海南师范大学文学院院长阮忠教授认为，苏东坡在来海南之前曾视海南为畏途，但是三年后，他却深爱着儋州，正是这种爱，一千年来一直在感动着儋州，它超越了时空，也自然超越了儋州，感动了世界，使东坡受到全世界的尊敬和仰慕。虽然苏东坡当时在儋州的具体业绩并不明显，但影响是深远的，举办东坡节纪念东坡，就是体现东坡文化价值的最好说明，并且可以肯定，东坡文化还将继续在儋州蔓延下去。阮忠说，在弘扬东坡精神的同时，要寻找苏东坡的精神对海南文化的结合点，并大力开发这些文化的历史形态遗迹，发掘“东坡精神”对海南人民生活文化的影响，然后通过软硬件手段高品位大规模的表现出来。
中国苏轼研究学会理事韩国强提出三条建议：一是突出儋州“诗乡歌海”的特色；二是要含有美食文化的内容；三是加大东坡遗址如桄榔庵、东坡井等的恢复维持力度。
海南大学教授周济夫赞同修复东坡遗址，建议在原址上恢复长泰庵、准提庵、东坡祠。他介绍说，苏轼贬儋期间常去佛寺道观与禅师道士交往，宋代高僧和靖以及比苏轼年代稍后的南宋白玉蟾修炼过的松林山就是苏轼常去的地方。
儋州市政协副 李琼斯也指出，文化节应更注重其现实意义，增加有儋州特色地文化元素是重点，加大力度建设东坡文化带的硬件元素十分重要，要真正的把这张牌打出去，让外面人因此更加的认识儋州，了解儋州乃至整个海南。
海南大学教授唐玲玲指出，苏东坡不仅是中国的文化名人，也是世界的文化名人，东坡文化应该走向世界。为此，唐教授提出两条建议：一是邀请日本、韩国、美国、东南亚各国以及台湾、香港等地学者来儋州共话东坡；二是借机宣传已列入世界非物质文化遗产的黎族织锦(即吉贝布，吉贝，黎语宝贝之意)、儋州风光。
东坡遗址虽然残破，但东坡精神非常丰厚，值得发扬光大。但对儋州市人民政府而言，弘扬东坡文化不是目的，将东坡节办成一个文化产业，打造儋州城市名片，以促进文化与旅游紧密结合为契机，建设有文化品位的房地产项目——东坡山水文化旅游区才是主要目的。四川眉山市三苏文化研究院主任刘清泉十分清楚政府这个意图。他说，文化节必须产生经济价值，经济价值不应被看作办节的衍生品，而应该作为办节的重要目的之一。要把儋州东坡国际文化节与其它的经济活动结合起来，把文化资源宣传与热带风光宣传、产业发展宣传等其它资料整合，让文化与经济同台唱戏，以便创造更大的效应。另外，要把东坡文化作为一个城市的品牌推介，规划建设的东坡山水文化旅游区要有文化氛围，一个东坡故事打造一个景点，让人们在休闲游乐中品味东坡文化。同时在市民中宣传东坡，让当地人对东坡文化有深入的了解，主观和客观结合起来，形成一个氛围，东坡文化产业才能得到发展。
果然，借助首届东坡节，儋州市文体局推出了中和镇东坡书院两大配套项目——“东坡莲塘”和“东坡文化园”公开招商，说是要丰富东坡书院的历史文化景观。
名为东坡书院的地方据说是苏东坡居儋期间的讲学场所，古建筑毁而重修，是海南著名的人文景观，年游客人流量超过60万人次。
此次推出的招商项目，东坡莲塘建设项目位于书院头门前，占地300亩左右，是当年苏东坡垂钓赏莲的地方。东坡曾安然自得：“城东两黎子，室迩人自远，呼我钓其池，人鱼两忘返”；“居临大池，水竹幽茂”。莲塘景观优美，内涵丰富，拟将其建成水上乐园。工程主要内容包括修复东坡莲塘、建设塘区景点望鹤亭、观棋台、龟息洞、钓鱼台、九曲桥、拱桥、游泳池、东坡网球场、东坡五星大酒店等工程，总投资约6720万元。东坡文化园建设项目位于东坡书院后边，占地1000亩左右。工程内容主要包括文化展示工程、东坡文化园绿化工程、东坡纪念馆、东坡热带珍果园、东坡高效农业观光区、东坡国际养生园、东坡婚礼度假村、东坡大舞台（演艺中心）、东坡购物中心、东坡文化美食中心等，总投资约13375万元。
这两个项目如果能够建成，似乎的确可以丰富东坡书院的文化内涵。
由此看来，办东坡节是件好事。
在东坡节举办之际，我忽然想到，海南省民族宗教事务委员会和海口市民族宗教事务委员会故意毁坏东坡双泉，却至今不肯向公众道一声歉。
上述民宗部门领导认为，老百姓纪念苏轼、关羽、苏轼、班超、马援、冼夫人、黎母等历史文化人物是“封建迷信思想”在作怪，老百姓对着一棵树、一眼泉水烧香磕头的行为是愚昧的行为，所以他们要极力铲除民间记忆中一切和“封建迷信思想”有关的物体，海口的“敬天香”、“东坡双泉”等人文遗迹，便不幸被他们选中了！
难怪总有人议论：天涯海角，文化沙漠。
连苏东坡的遗迹都故意毁坏，海南不是文化沙漠是什么？
东坡节，恰似这个沙漠中的一点绿洲。
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