历史的徐渭
——看《明小品三百篇》
时势造英雄。唐有李杜，宋有陆苏，明有渭岱，参看胡义成《明小品三百篇》序言，从思想启蒙看，徐渭和李贽难分伯仲，引领风骚影响后世。袁宏道汤显祖张岱等承续人道主义启蒙大旗。从文学艺术史看，明朝以出现“奇狂颓放”的徐渭最为闪耀。试看小品文，从归有光腊梅报春，到徐渭占尽春意，再到三袁中流砥柱，到张岱集于大成，直到五四周氏兄弟的再掀新文化运动的波涛。从小说发展史看，金瓶梅的出现为又一大宗，红楼梦青出于蓝登峰造极。从绘画史看，大写意开宗立派，门狗众多。论书法书神，为“侠客散圣”，看戏曲杂剧，也为一代宗师。
金瓶梅之于徐渭，是历史趋势使然，是人道主义、启蒙思潮的一个成果。宏观上看，金作者非徐渭不能担当。红楼梦作者非张岱难寻替代。微观上寻，情操气质能力经验品格审美到地域风土人情、语言相似性等上，都有迹可循。（一些候选如萧鸣凤、谢秦、洪升、吴梅村，也难匹敌。）然而如胡义成所言，“启蒙思潮和文学史研究，长期忽视徐渭，应予弥补，此书对其小品所选较多，其意在此。”至于张岱，一些作品后来都没怎么出版，比如史阙。不过也逐渐又成热点。
（有人指出该书注解多有错误，作者研究哲学而评古文，隔行如隔山。更有盛鸿郎水利专业而研究萧鸣凤，洋洋四百页，虽有亮点，但生搬硬套，望文生义，无中生有，匪夷所思。何止二书，张岱评传虽很有价值，仍被指出漏洞百出；脂本伪劣，只试对照程本第一回，参差不齐，属腐儒增删，离张岱凝练潇洒丰神绰约，差的很远。）
徐金相似性:
吴钩/情之所钟/项羽/孙武/秦皇/兵家——
《选古今南北剧序》
徐渭
人生堕地，便是情使。聚沙作戏，拈叶止啼，情昉此已。迨终身涉境触事，夷拂悲愉，发为诗文骚赋，璀璨伟丽，令人读之，喜而颐解，愤而眦裂，哀而鼻酸，恍若与其人即席挥麈，嬉笑悼唁于数千百载之上者，无他，摹情弥真，则动人弥易，传世亦弥远。而南北剧为甚。渔猎之暇，曾评订崔张传奇，予差快心，亦差挂好事者齿颊。已而旁及诸家，随手劄录，都无标目，亦无诠次，间忘其自出。总之此技唯元人擅场，故予所取十七八，而近代十二三。非昭阳纨扇，即滴博征衣，非愁玉怨香，即驿梅河柳余并桂风萝月，岫晃云关，邯郸枕畔，婺州角上语，实炎熇中服清凉散也。日久渐次成帙，酒酣耳热，辄取如意打唾壶，鸣鸣而歌，少抒胸中忧生失路之感。聊便抽阅，犹贤博弈，匪欲传之词林，乃余岑寂时良友云尔。嗟嗟！《回文锦》、《白头呤》、《断肠诗》、《胡笳十八拍》，未易更仆数。情之所鍾，宁独在我辈！且孟才人歌《何满子》罢，脉者谓肠已断，不可复药。情之于人甚矣哉！颠毛种种，尚作有情痴，大方之家能无揶揄？爱缀数语，以志予过。秦田水月谩题。
丈夫只手把吴钩，欲斩万人头。如何铁石打成心性，却为花柔。请看项籍并刘季，一似使人愁；只因撞着虞姬戚氏，豪杰都休。此一只词儿，单说着情色二字，乃一体一用。故色绚于目，情感于心，情色相生，心目相视。亘古及今，仁人君子，弗合忘之。晋人云：「情之所钟，正在我辈。」如磁石吸铁，隔碍潜通。无情之物尚尔，何况为人终日在情色中做活计一节。须而丈夫，只手把吴钩。吴钩，乃古剑也。古有「干将」、「莫邪」、「太阿」、「吴钩」、「鱼肠」、「躅镂」之名，言丈夫心肠如铁石，气概贯虹蜺，不免屈志于女人。题起当时西楚霸王，姓项名籍，单名羽字。因秦始皇无道，南修五岭，北筑长城，东填大海，西建阿房，并吞六国，坑儒焚典，因与汉王刘邦，单名季字，时二人起兵，席卷三秦，灭了秦国，指鸿沟为界，平分天下。因用范增之谋，连败汉王七十二阵。只因宠着一个妇人...
李伯子畵册序
徐渭 宛似大苏
李长君尝畜畵两本，本数十幅，山水人物羽毛果卉靡不收。其为品则畵家所称精神与逸靡不具，盖皆两宋与胜国时国手所为。而君自辽入京师所交游益广，每幅必属一时能名诗者书之，而予亦滥其中，至是复以序属余。尝观苏文忠公为王晋卿作宝绘堂记，多陈书与绘不善，畜之者颇病之。以余观于杂俎中所载崔伯延，每当战，必令僧超用笳吹壮士歌、项羽吟，然后策马入阵，所向无不捷者。如是则册中之诗，固不足以病君矣。独于绘则无闻，然鱼鸟鹅鹳具载阵法中，而决水千仞，因地制流，又为孙子形势篇中至要语。凡兹四者，盖即绘家所称羽毛山水事也。审如是，宁止于不病君，且深有助于君矣。夫争道斗蛇，何预于书；闻声渡水，何预于禅。而一触即悟，终身乐之不穷。矧以君之捷敏而遇，兹四物为助于兵家者哉。诚如是也，则君虽作堂以藏之，如晋卿令吾辈日指而哦品其间，以俟君之一触而悟，亦无不可也。
（李:徐渭此序是一篇谈鉴赏的精深之作，他已从哲学的层次看待鉴赏。从最终意义上讲，一切事物无不相通，古人如杜牧曾谓兵法与诗法相通，徐渭则指出兵法亦与绘画相同，关键在于是否能达于 “一触即悟”。不悟则隔，一悟则通。）
葡萄 徐渭
数串明珠挂水清。醉来将墨写能成。当年何用相如壁。始换西秦十五城。
王婆道：「大官人，休怪老身直言。但凡挨光最难十分，肯使钱到九分九厘，也有难成处。我知你从来悭吝，不肯胡乱便使钱，只这件打扰。」西门庆道：「这个容易，我只听你言语便了。」王婆道：「若大官人肯使钱时，老身有一条妙计，须交大官人和这雌儿会一面。只不知大官人肯依我么？」西门庆道：「不拣怎的，我都依你。端的有甚妙计？」王婆笑道：「今日晚了，且回去，过半年三个月来商量。」西门庆央及道：「干娘，你休撤科。自作成我则个，恩有重报！」王婆笑哈哈道：「大官人都又慌了！老身这条计，虽然入不得武成王庙，端的强似孙武子教女兵，十捉八九着，大官人占用。今日实对你说了罢，这个雌儿来历，虽然微未出身，都倒百伶百俐，会一手好弹唱。针指女工，百家奇曲，双陆家棋，无般不知。小名叫做金莲，娘家姓潘。原是南关外潘裁的女儿，卖在张大户家...
一日，不想北国大金皇帝灭了辽国，又见东京钦宗皇帝登基，集大势番兵，分两路寇乱中原。大元帅粘没喝，领十万人马，出山西太原府井陉道，来抢东京；副元帅斡离不，由檀州来抢高阳关。边兵抵挡不住，慌了兵部尚书李纲，大将种师道，星夜火牌羽书，分调山东、山西、河南、河北、关东、陕西，分六路统制人马，各依要地防守截杀。那时陕西刘延庆领延绥之兵，关东王禀领汾绛之兵，河北王焕领魏博之兵，河南辛兴宗领彰卫之兵，山西杨惟忠领泽潞之兵，山东周义领青兖之兵。却说周统制见大势番兵来抢边界，兵部羽书大牌星火来，连忙整率人马，全装披挂，兼道进兵。比及哨马到高阳关上，金国斡离不由人马，已抢进关来，杀死人马无数。正值五月初旬，交阵堵截，黄沙四起，大风迷目。统制提兵进赶，不防被活立兜马反攻，没秋一箭，正射中咽喉，堕马而死。众番将就用钩索搭去。被这边将士向前，仅抢尸首，马载而还。所伤军兵无数。可怜周统制，一旦阵亡！亡年四十七岁。正是：「于家为国忠良将， 不辨贤愚血染沙！」古人意不尽，作诗一首以叹之曰：「胜败兵家不可期， 安危端自命为之；出师未捷身先丧， 落日江流不胜悲。」又鹧鸪天一首：「定国安邦美丈夫， 心存正道气吞胡，谟谋国事如家事， 军用阴符佩虎符；胡骑盛，武功弛， 兵不用命将骄痴，可怜身死沙场内， 千载英魂恨未舒！」巡抚张叔夜见统制折于阵上，连忙鸣金收军，查点折伤士卒。退守东昌，星夜奏朝庭，不在话下。部下卒载尸首，还到东昌府。春梅合家大小，号哭动天。合棺木盛殓，交割了兵符印信。
（周守备和李如松（1583年任山西总兵官），都是杀敌中了埋伏，战死沙场。这就是乱世军人的命运。李:“百口近来余几个？一家长
自出重围。禅关夏色炎如此，听罢悽霜杂霰飞。”
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