清曹秉仁修《宁波府志》卷三六：“晋梁山伯，字处仁，家会稽。少游学，道逢祝氏子，同往肄业。三年，祝先返，后二年，山伯方归。访之上虞，姑知祝女子也，名曰英台。山伯怅然，归告父母求姻，时祝已许郧城马氏，弗遂。山伯后为县令，婴疾弗起，遗命葬于鄭城西清道原。
明年祝适马氏，舟经墓所，风涛不能前。祝闻有山伯墓，临冢哀恸，地裂而埋璧焉。马言之官，事闻于朝，丞相谢安奏封义妇冢。”按：梁祝故事始见于唐梁载言《十道志》，其后唐张读《宣室志》亦记之，文均较简。清俞樾《茶香室四钞》引邵金彪《祝英台小传》云：“祝英台小字九娘，上虞富家女，生无兄弟，才貌双绝。
父母欲为择偶，曰：‘儿当出外游学，得贤士事之耳。’因易男装，改称九官，遇会稽梁山伯，遂偕至义兴善权山之碧鲜岩，筑庵读书，同居同宿三年而梁不知为女子。临别，与梁约曰：‘某月日可相访，将告父母，以妹妻君。’实则以身许之也。梁自以家贫，羞涩畏行，遂至愆期。
父母以英台字马氏。后梁为鄞令，过祝家，询九官。家僮曰：‘吾家但有九娘，无九官也。’梁惊悟，以同学之谊，乞一见，英台罗扇遮面，出一揖而已。梁悔念成疾，卒，遗言葬清道山下。明年英台将归马氏，命舟子迂道过其处。至则风涛大作，舟遂停泊。英台乃造梁墓前，失声恸哭，地忽开裂，堕入茔中，绣裙绮襦，化蝶飞去。
丞相谢安闻其事于朝，封为义妇。此东晋永和时事也。今山中杜鹃花发时，辄有大蝶双飞不散，俗传是两人之精魂。今称大彩蝶，尚谓祝英台云。”故事更曲折而富情趣。又明冯梦龙《情史》卷十“祝英台”条按语云：“吴中花蝴蝶，橘蠢所化，妇孺呼黄色者为梁山伯，黑色者为祝英台。
俗传祝死后，其家就梁冢焚衣，衣于火中化成蝴蝶：盖好事者为之。”说虽不同，要皆民间之寄望。
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