谈谈寓言：走进寓言的世界（转自中国作家网）
文/谭旭东
寓言是最充满人生智慧、哲理的文体。很多读者都读过寓言，现在寓言很多主要是放在儿童文学里面，因为很多作家写出来的寓言，虽然不是为孩子写的，但写出来之后，主要是孩子喜爱读。而且有些寓言，作家就是为孩子写的。
说起寓言这个文体，可谓历史悠久，我国先秦就有寓言，古希腊也有寓言。它的主要特点是“借物论理”，即假借人或物来讲述一个道理，阐述一个观点。一般用假托的故事，以拟人的手法，说明某个经验或哲理。寓言这个文体形式也很活泼，不同的作家会有不同的写法，因此，我们今天读到的寓言，有的是散文体，有的是寓言诗，有的是寓言剧，还有的是寓言童话。最近几年，又有人尝试把闪小说和寓言结合起来，使得寓言又有了微型小说的意味。还有作家在微博上写寓言，于是就有了“微寓言”。
据说，“寓言”一词，最早见于《庄子?寓言》篇：“寓言十九，重言十七，卮言日出，和以天倪。”“寓言十九，藉外论之。”还有《庄子?天下》篇：“以重言为真，以寓言为广。”陆德明这样解释“寓言”的意义，他认为：“寓，寄也。以人不信己，故托之他人，十言而九见信也。”也就是说，寓，就是当别人不相信自己的观点时，就要借别的事或者人来说，让别人相信自己的观点。陆德明的介绍很通透。大部分寓言类作品都要讲故事，阅读寓言故事可以让人增长知识和经验，即：“广见闻而资智识。”明朝王琼在《双溪杂记》中，写道：“后世山林隐逸之士有所纪述，若无统理，然即事寓言，亦足以广见闻而资智识。”可见，寓言是一种文人雅士观察、体验生活之后，对生活的智慧的认识。
在具体的创作中，寓言作为一种文体，有时独立成篇，有时是附在论说文之中；寓言还可以作为一种创作手法，融于其他各类文体之中，尤其是小说之中，因此寓言被很多作家所看重。
无论在西方文学里，还是在东方文学里，寓言都是不可忽视的。古希腊、古印度、古中国三地寓言作品最为有名。希腊神话和《圣经》里，就有很多寓言的成分。古印度还用寓言治病的例子。而我国古代，先秦寓言和后来明朝的刘基寓言，都是很有名的。伊索、莱辛、拉封丹和克雷洛夫号称“西方四大寓言家”。我在《西方儿童文学的视野》一书里，把《伊索寓言》算作西方儿童文学处于口传时期的代表性作品。它据说原书名为《埃索波斯故事集成》，是古希腊民间流传的讽喻故事，后来经过雅典哲学家德米特里厄斯等人的精心加工，成为世界上最早的寓言集。目前，我国流行的《伊索寓言》是从一个流行的英译本传播过来的，与俄国的《克雷洛夫寓言》和《拉封丹寓言诗》一样受到了广大读者的欢迎，成为很多家庭首选的儿童教科书。
不过，寓言在西方文学里一般不被认为是儿童文学，心理学家和童话理论家贝特尔海姆对童话的价值非常肯定，他认为“童话是我们童年接触到的最重要的故事种类（即叙事）”，并认为童话对于儿童的心灵发展非常重要。但他对寓言就持否定的态度，他认为寓言“通过文字、动作或事件——尽管这些可能是传奇式的——告诉我们应该怎么做”，他还断言寓言的问题在于说明太明白，太道德化，没有给儿童留下任何相象的空间。其实，寓言对儿童有很多正面的影响，很有阅读价值，特别是它的哲理性，对儿童的思维能力的培育是不可忽视的。我国儿童文学作家中，就有金江、彭文席、黄瑞云、薛贤荣、凡夫、张鹤鸣、少军等一批优秀的寓言作家，特别是金江的《乌鸦兄弟》和彭文席的《小马过河》已是家喻户晓的寓言经典。
在寓言文学理论界，有人把寓言说成是一种与童话和其他故事很有区别的文学体裁，其实，按照今天我们熟悉的寓言，它可以说就是“智慧童话”。无论寓言里的形象是人，还是动植物，寓言都采用的是比较夸张和幽默，甚至有点荒诞的手法，来讲述故事的。当然，寓言一般比较短小精悍，不像童话可以短也可以长，更不像小说那样可以洋洋洒洒几千字，甚至是上万字，而且寓言也不像诗歌那么富有音乐的美和节奏的美。但寓言自有它的长处，它不用很多字，就可以讲述大道理，就像一个智者，不用多饶舌，就可以传达深邃的人生哲学。
如《成语与寓言》2012年第9期刊登的《蝙蝠和孔雀》（侯建忠），就是一篇很不错的寓言，它既有童话色彩，也引发读者哲理思索：
一只从未见过孔雀的蝙蝠，听说孔雀长得美丽，心里非常嫉妒。并且，它根本不相信孔雀长得很好。于是，它设想出一个丑陋的孔雀形象，并向没有见过孔雀的鸟类宣扬：“孔雀不仅样子难看，又丑又笨，并且和我们蝙蝠比起来，个子还小得可怜呢。”
一天，孔雀从蝙蝠身边经过，刚好听到了蝙蝠诋毁自己的话。它走到蝙蝠面前，问道：“你见过孔雀吗？”
“当然见过，长得又丑又笨，又脏又蠢。你是谁？”
“我就是你说的那个丑陋的孔雀。”
蝙蝠一听站在自己面前的正是孔雀，顿时傻了眼。它觉得在众鸟面前出了洋相，急忙溜走了。
从此，蝙蝠再也不敢白天见大伙的面了，只好趁夜晚大伙都休息了，才出来觅食。
读这样的寓言，读者一定会感受到：好的寓言，就像是小小的露珠，晶莹剔透，能以滴水见阳光。寓言这个精短的文体，能启发孩子智慧的头脑，能引发他们诸多的联想和想象，能以简练的文字给孩子教益。
现实生活中也有人对寓言有偏见，认为寓言并不适合孩子阅读或学习。我觉得这是不对的，寓言对孩子来说，没有什么难题不能理解，关键是父母亲和老师如何去引导，如何去教育他们阅读。儿童的阅读是需要引领的，同时也需要父母亲养成读书的习惯，并且通过实践来摸索一些技巧。每一个儿童的心灵世界里都有一个美德的花园，如果父母亲和老师们是优秀的园丁的话，他们知道应该在孩子的心灵世界的美德花园里播下什么种子。我想，一位父亲或母亲，或是幼儿园或小学的老师，应该有责任给孩子讲述一些寓言、童话故事，有责任给孩子朗诵一些诗和散文，有责任给孩子传达一些人生的道理，有责任给孩子一些外表漂亮而内容健康且丰富多彩的好书！
儿童读多了寓言，不但可以懂得很多道理，也可能学会写作寓言。学会通过童话故事来讲述一个道理，学会用比较理性的眼光来看待周围的人和事。一句话，寓言是感性和理性相结合的作品，它的外壳通常是故事，但内核则是哲理，是智慧。
（本文刊于《成语与寓言》2013年第1·2期合刊）
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