解密：伏羲女娲是古希腊神话中的普罗米修斯和雅典娜，西方神话里的该隐[已扎口]

　　伏羲和女娲是兄妹，女娲捏泥造人，伏羲创造了中华文明开端，教导了人民使用火，结网扑鱼，是大家熟悉的故事，我就不详细说，这里先看看古希腊里普罗米修斯的故事，大家可以对比一下

　　希腊神话：普罗米修斯和智慧女神之中国版伏羲和女娲

　　天和地被创造出来，大海波浪起伏，拍击海岸。鱼儿在水里嬉戏，鸟儿在空中歌唱。大地上动物成群，但还没有一个具有灵魂的、能够主宰周围世界的高级生物。这时普罗米修斯降生了，他是被宙斯放逐的古老的神衹族的后裔，是地母该亚与乌拉诺斯所生的伊阿佩托斯的儿子。他聪慧而睿智，知道天神的种子蕴藏在泥土中，于是他捧起泥土，用河水把它沾湿调和起来，按照世界的主宰，即天神的模样，捏成人形。为了给这泥人以生命，他从动物的灵魂中摄取了善与恶两种性格，将它们封进人的胸膛里。在天神中，他有一个女友，即智慧女神雅典娜；她惊叹这提坦神之子的创造物，于是便朝具有一半灵魂的泥人吹起了神气，使它获得了灵性。

　　这样，第一批人在世上出现了，他们繁衍生息，不久形成了一大群，遍布各处。但有很长一段时间，他们不知道该怎样使用他们的四肢，也不知道该怎样使用神赐的灵魂。他们视而不见，听而不闻，

　　如同梦中的人形，漫无目的地走来走去，却不知道发挥自身的作用。他们不知道采石，烧砖，砍伐林木制成椽梁，然后再用这些材料建造房屋。他们如同蚂蚁一样，蛰居在没有阳光的土洞里，觉察不了冬去春来夏至；他们做样样事情都毫无计划。于是，普罗米修斯便来帮助他的创造物。他教会他们观察日月星辰的升起和降落；给他们发明了数字和文字，让他们懂得计算和用文字交换思想；他还教他们驾驭牲口，来分担他们的劳动，使他们懂得给马套上缰绳拉车或作为坐骑。他发明了船和帆，让他们在海上航行。他关心人类生活中其他的一切活动。从前，生病的人不知道用药物治病，不知道涂药膏或服药来减轻痛苦，许多病人因缺医少药而悲惨地死去。现在，普罗米修斯教会他们调制药剂来防治各种疾病。另外，他教会他们占卜，圆梦，解释鸟的飞翔和祭祀显示的各种征兆。

　　他引导他们勘探地下的矿产，让他们发现矿石，开采铁和金银。他教会他们农耕技艺，使他们生活得更舒适。

　　不久前，宙斯放逐了他的父亲克洛诺斯，推翻了古老的神衹族，普罗米修斯也出身于这神衹族。

　　现在，宙斯和他的儿子们是天上新的主宰，他们开始注意到刚刚形成的人类了。他们要求人类敬重他们，并以此作为保护人类的条件。有一天，在希腊的墨科涅，神衹们集会商谈，确定人类的权利和义务。普罗米修斯作为人类的维护者出席了会议。在会上，他设法使诸神不要因为答应保护人类而提出苛刻的献祭条件。这位提坦神的儿子决意运用他的智慧来蒙骗神衹。他代表他的创造物宰了一头大公牛，请神衹选择他们喜欢的那部分。他把献祭的公牛切成碎块，分为两堆。一堆放上肉、内脏和脂肪，用牛皮遮盖起来，上面放着牛肚子；另一堆放的全是牛骨头，巧妙地用牛的板油包裹起来。这一堆比另一堆大一些。全知全能的神衹之父宙斯看穿了他在玩弄伎俩，便说：“伊阿佩托斯的儿子，尊贵的王，我的好朋友，你把祭品分得多不公平啊！”这时，普罗米修斯越发相信他骗过了宙斯，于是暗自笑着说：“尊贵的宙斯，永恒的众神之祖，你就按自己的心愿挑选一堆吧！”宙斯心里很气恼，却故意伸出双手去拿雪白的板油。当他剥掉板油，看清这全是剔光的骨头时，装着直到现在才发觉上当似的，气愤地说：“我看到了，伊阿佩托斯的儿子，你还没有忘掉你欺骗的伎俩！”宙斯受了欺骗，决定报复普罗米修斯。他拒绝向人类提供生活必需的最后一样东西：火。可是伊阿佩托斯的儿子非常机敏，马上想出了巧妙的办法。他拿来一根又粗又长的茴香秆，扛着它走近驰来的太阳车，将茴香秆伸到它的火焰里点燃，然后带着闪烁的火种回到地上，很快第一堆木柴燃烧起来，火越烧越旺，烈焰冲天。宙斯见人间升起了火焰，大发雷霆，他眼看已无法把火从人类那儿夺走了，便很快想出了新的灾难来惩罚人类，以便抵消火带给人类的福社。他命令以工艺著名的火神赫淮斯托斯造了一尊美女石像。雅典娜由于渐渐妒嫉普罗米修斯，也对他失去了好意，她亲自给石像披上了闪亮的白衣裳，蒙上了面纱，头上戴上了花环，束上了金发带。这金发带也是出自赫淮斯托斯之手。他为了取悦她，精心制作，金发带造形精巧，带上饰有神态各异的动物形象。众神的使者赫耳墨斯给这妩媚迷人的形体传授语言的技能；爱神阿佛洛狄忒赋予她种种诱人的魅力。于是宙斯给这美丽的形象注入了恶毒的祸水，他给她取名为潘多拉，意为“具有一切天赋的女人”，因为众神都馈赠给她一件危害人类的礼物。

　　他把这个年轻的女人送到人间，正在地上自在取乐游荡的众神见了这美得无法比拟的女人都惊羡不已。她径自来到普罗米修斯的弟弟埃庇米修斯的面前，请他收下宙斯给他的赠礼。埃庇米修斯心地善良，毫无猜疑。

　　普罗米修斯曾经警告过他的弟弟，不要接受奥林匹斯山上的宙斯的任何赠礼，而要立即把它退回去。可是，埃庇米修斯忘记了这个警告，很高兴地接纳了这个年轻美貌的女人。直到后来，他吃了苦头，才意识到他招来了灾祸。在此之前，人类遵照普罗米修斯的警告，因此没有灾祸，没有艰辛的劳动，也没有折磨人的疾病。现在，这个姑娘双手捧上礼物，这是一只紧闭的大盒子。她一走到埃庇米修斯的面前，就突然打开了盒盖，里面的灾害像股黑烟似地飞了出来，迅速地扩散到地上。盒子底上还深藏着唯一美好的东西：希望，但潘多拉依照万神之父的告诫，趁它还没有飞出来的时候，赶紧关上了盖子，因此希望就永远关在盒内了。从此，各种各样的灾难充满了大地、天空和海洋。疾病日日夜夜在人类中蔓延，肆虐，而又悄无声息，因为宙斯不让它们发出声响。各种热病在大地上猖獗，死神步履如飞地在人间狂奔。接着，宙斯向普罗米修斯本人报复了。他把这名仇敌交到赫淮斯托斯和两名仆人的手里，这两名仆人外号叫做克拉托斯和皮亚，即强力和暴力。他们把普罗米修斯拖到斯库提亚的荒山野岭。在这里，他被牢固的铁链锁在高加索山的悬岩上，下临可怕的深渊。赫淮斯托斯不太情愿执行父亲的命令，因为他很喜欢这位提坦神的儿子，他是他的亲戚，同辈，是他的曾祖父乌拉诺斯的子孙，也是神衹的后裔。可是，执行残酷命令的两个粗暴的仆人，因他说了许多同情的话，把他痛斥了一顿。普罗米修斯被迫锁在悬岩绝壁上，他给直挺挺地吊着，无法入睡，无法弯曲一下疲惫的双膝。“不管你发出多少哀诉和悲叹，都是无济于事的，”赫淮斯托斯对他说，“因为宙斯的意志是不可动摇的，这些最近才从别人手里夺得权力的神衹们都是非常狠心的。”这位囚徒被判受折磨是永久的，至少也得三万年。尽管他大声悲叫，并且呼唤风儿、河川、大海和万物之母大地，以及注视万物的太阳来为他的苦痛作证，但是他的精神却是坚不可摧的。“无论谁，只要他学会承认定数的不可制服的威力，”他说，“就必须承受命中注定的痛苦。”宙斯再三威逼他，要他说明他的不吉祥的预言，即“一种新的婚姻将使诸神之王面临毁灭”，①但他始终没有开口。宙斯言出必行，每天派一只恶鹰去啄食被缚的普罗米修斯的肝脏。肝脏被吃掉多少，很快又恢复原状。这种痛苦的折磨他不得不忍受，直到将来有人自愿为他献身为止。

　　①指跟海洋女神忒提斯的婚姻。其子威力超过父亲。为不幸的普罗米修斯解除苦难的一天终于来到了。在他被吊在悬岩上，度过了漫长的悲惨岁月以后，有一天，赫拉克勒斯为寻找赫斯珀里得斯来到这里。他看到恶鹰在啄食可怜的普罗米修斯的肝脏，这时，便取出弓箭，把那只残忍的恶鹰从这位苦难者的肝脏旁一箭射落。然后他松开锁链，解放了普罗米修斯，带他离开了山崖。但为了满足宙斯的条件，赫拉克勒斯把半人半马的肯陶洛斯族的喀戎作为替身留在悬崖上。喀戎虽然可以要求永生，但为了解救普罗米修斯，他甘愿献出自己的生命。为了彻底执行宙斯的判决，普罗米修斯必须永远戴一只铁环，环上镶上一块高加索山上的石子。这样，宙斯可以自豪地宣称，他的仇敌仍然被锁在高加索山的悬崖上。

　　西方神话里该隐的印记

　　一、创世纪：神用七日造天地日月，造万物生灵，造亚当。神趁他亚当熟睡取了他的肋骨，为他造了一个美丽的女子，取名夏娃。原本日子也过的安逸舒适，一日，夏娃受到园中撒旦化身的蛇的蛊惑，据说吃了善恶树的果子可以耳聪目明。亚当在唆使下与夏娃偷食了禁果。不久神发现，夫妇被驱逐出伊甸园。二、降生：那日，农闲，亚当放牧。夏娃守住家中百无聊赖，蛇恢复真身撒旦，带着美味的果子，夏娃嗔怒，在那人的再次蛊惑甜言蜜语下，初尝死阴幽谷的欢愉，一瞬，喘息间，震颤后，那人抛开夏娃离去。事后，夏娃告诉亚当说神主赐给了孩子。不久生下一子，亚当给孩子取名该隐。于此夏娃醍醐灌顶般，进入了美丽新世界。就这样又和亚当生了一个孩子取名亚伯。三、忏悔与传承：该隐和亚伯一天天长大，亚当和夏娃把伊甸园的事告诉了他们兄弟二人，忏悔着他们曾经的错。该隐从不专心听父母的忏悔，在田间拔野草，除荆棘心里都怪责神的严苛，他也从来都不真心的去祈祷。亚伯年纪小，个子矮，心地善良，亚伯期待上帝的到来，救他们全家脱离所有的罪。他每晚睡前的祈祷后，期望能够将最肥美的牛羊祭祀给主作为祭品，当然他也知道神并不看重这些。四、祭祀：一日，亚当将该隐和亚伯召唤到身边，要求他们准备肥美的祭品祭祀上帝。第二日，亚伯天没亮就准备了祭坛和最肥美的公羊。该隐懒洋洋的起床，草草的去田园取了些土产。兄弟二人点火祭祀神主上帝，上帝接纳了亚伯诚心的祭品并赐予他新的心，亚伯跪求主的宽恕，求上帝赦免他及父母的一切的罪，上帝并摸着亚伯的头，宽恕了他的忏悔。该隐就不同，他没有跪下，且没有对自己曾经做过的坏事，犯了罪请求宽恕，他也不为这些事忧伤，上帝看着该隐散落在祭坛上瓜果，该隐的表情和内心的想法也被上帝看着眼里，上帝没有接纳该隐的祭品。该隐马上脸色非常难看，上帝问他你为什么变了脸色，该隐无话可说，但心里却不断的咒骂着亚伯，让自己在上帝面前很丢脸。五、死亡与天堂：一天，亚伯向往常赶着羊群，途径田园去牧场。该隐跳将出来，指着亚伯怒吼：喂！亚伯，你为什么让羊群把我的田园践踏的乌烟瘴气。亚伯解释：敬爱的哥哥，可能是您搞错了。该隐虽然明白自己是诬陷亚伯，但亚伯的解释变成了对抗，愈发觉得是因为上帝接受了亚伯的祭品，亚伯变得张狂了。该隐一把推开亚伯，拿出刀怒吼着说要去杀了亚伯的羊群，亚伯死命的抱着该隐的大腿说：哥哥，这是给上帝的祭品，不能啊！亚伯的这句话再次点燃了该隐内心的怒火，该隐一抬手，刀停留在亚伯的胸口。亚伯直挺挺的倒下，鲜血从胸口喷涌而出。当晚，亚当在田园里的看到了倒下的亚伯，该隐却无踪无影。亚当和夏娃把亚伯的尸体抬回家，他们终于体验到死亡降临的滋味，悲伤令亚当肝肠寸断。此时的亚伯被上帝指引下灵魂进入了天堂，永远与上帝在一起。

　　六、庇佑下的放逐：该隐正准备逃跑之际，上帝降临问，你兄弟亚伯呢？该隐怒气冲冲的说，他又不是我的影子，我怎么会知道他的所在。上帝当然知道该隐的每一行动，便对他说：你兄弟的血从大地里不断溢出，大地告诉我，是你亲手杀了你的兄弟亚伯，你将受到咒诅，大地将不再给你效力，你将流离飘荡在大地。该隐瘫软在地上，此时回想起上帝的曾经的劝诫：你若行得不好，罪就伏在门前。它必恋慕你，你却要制伏它。该隐对上帝说，人们都知道是我杀了亚伯，大家肯定会非常愤怒，如果他们让我以命偿命怎么办？上帝对该隐许诺：神不会允许杀戮继续进行，也不希望看到冤冤相报的结果。凡是杀害你的人，肯定会遭受比你还要严厉的报应的七倍以上，另外我将在你身上做个记号，以告诉人们不应该继续惩罚你。该隐这才略微放宽了心，自此逃离了神的庇佑，逃往伊甸东面挪得之地。

　　关于该隐的印记主要是说龙和兽的印记，因为只有在中国我们才用12中兽来表示生肖，并以龙的传人号称，

　　共济会的标志，共济会的真实意义应该是同舟共济，圆规与尺

　　中国出土的女娲伏羲图，蛇身，手持圆规与尺

　　在世界各国中，只有中国是很反感上帝教的

　　在各国神话中，只有中国是一直教导和神对抗的，这里面匪夷所思，很多情节，在细查之后，好像有

　　一个秘密等人去解开他

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