中外神话对比：西方的火神普罗米修斯与中国的燧人氏钻木取火

火，是人类漫长历史中最早被利用的部分，可以说没有了火，历史的车轮也会倒退。古今中外关于火的起源故事也是不计其数的，由于所处的环境和地理位置不同，每个国家对于火的传说故事也不尽相同。其中以西方的普罗米修斯和中国的燧人氏钻木取火最具有代表性，这两个关于火的故事各有异同，以下就来深入探讨一下。

火神普罗米修斯相传在很久以前，地球上没有阳光，人们一直过着暗无天日的生活。天神普罗米修斯路过人间看到这样悲惨的生活，很同情他们，于是从太阳王阿波罗那里偷来了火种，照亮了人间，人们从此可以吃上烤熟的肉，不用再过茹毛饮血的生活。

而普罗米修斯却因此受到了万物之主宙斯的惩罚：他被锁在高加索山上承受风吹日晒，白天会有秃鹫来啄食他的身体，到了晚上被吃掉的肉又会重新长出来，长期以往，让他经受无休无止的痛苦。后来大力神赫拉克勒斯路过此地，砸碎了普罗米修斯的锁链并杀死了秃鹫，让他获得了自由。

燧人氏钻木取火钻木取火最早发生在河南商丘地区，在森林中生活的燧人氏，发现击打野兽时所用的石头可以和另一块石头在一起碰出火花。受到这种启发，燧人氏将木枝在木头上不断摩擦，钻木取火。从此以后人们就能用火进行照明，烤制食物。

通过以上对这两个故事简短的介绍，不难看出中西方神话的差异之处，那么导致这两者差异的原因在哪里呢，主要有以下几点。

一、东西方的文明起源不同西方文化起源于古希腊和古罗马地区。众所周知，一个国家文明的孕育和诞生，与其独特的地理位置是密不可分的。西方文明的源头——爱琴海文明，就是典型的代表。通过对古希腊的地理研究可以发现：爱琴海有大大小小的岛屿2000多个，海岸线非常曲折，并且港口众多，人们可以随意出海。

但是爱琴海岛屿众多，土地却并不肥沃，因此当地的人民无法大力发展农业，而是将目光放在了手工业和商业上。由于希腊的城邦众多，地势开阔，彼此间的贸易往来也是十分频繁的，他们还学习了东方先进的冶炼技术，由此手工业和商业开始大力发展。受到地中海气候的影响，这里的经济作物生长的很好，加上工商业的发达，经济实力很快就强大起来，为航海事业奠定了经济基础。而山多地少的地理位置，决定了他们只能走航海和殖民的道路。

历史证明：一个善于航海的民族，他们务实的精神也体现在方方面面，其中最重要的一点，就是西方人崇尚自由。普罗米修斯之所以敢冒天下之大不韪，盗取火种，很大的原因就是因为希腊人的民主意识很强，他们十分推崇个人的权力，强调统治者的权力不能凌驾于公民的权力之上。

因此在西方神话中，普罗米修斯盗取了太阳王的火种是一种伟大的行为，因为他敢于向众神之王挑战，敢于维护每个公民的利益，让他们用火，是一种众生平等的表现。最后赫拉克勒斯砸碎了他的锁链，让他重获自由，也能看出在西方人的观念中，即使受再多的苦，最终也要为争取自由而战。

反观中国，由于一面环海，三面环山的地理位置，让中国形成了半封闭的大环境，加上长江流域和黄河流域的冲击，产生了大量的平原，人们在此耕种粮食，逐渐形成了中国传统的小农经济。

而历史上由于黄河长江的多次泛滥，我们的祖先不能像西方人那样去航海，只能依靠群体的力量，他们所看重的是生存，在恶劣的原始社会中，几乎茹毛饮血的生活让他们的平均寿命都很短，燧人氏受到石头相互碰撞产生火花的启发，发明了钻木取火，让人们从此都能吃熟食。钻木取火可以反映出中国人并没有西方人那样对自由的渴望，而是注重集体的利益。

从钻木取火的传说来看，虽然中国的地理位置相对封闭，但是在中国的神话中，都是盘古开天辟地、大禹治水、钻木取火等讲述人与自然斗争的故事，这与大河文明以及其泛滥带来的影响，人们注重生存的观念息息相关。

二、西方的宗教观念关于神这个问题，中西方的观念可谓是天差地别。在古希腊，有爱神丘比特、维纳斯女神、战争女神雅典娜等等。这些都是他们美好的愿望，他们即是神也是人，会谈恋爱还会有各种人类的喜怒哀乐。

因此天神普罗米修斯偷取火种，被宙斯惩罚绑在高加索山上，承受巨大的痛苦时，他既有神的伟大，为受苦的百姓带来希望之光，绝不屈服。又有人的恐惧，他害怕白天的到来，因为那时他的肉就会重新长出来，而那该死的秃鹫，又会来啄食他的身体。

而在中国，人们对神的信任并不是那么热衷。燧人氏钻木取火，为人类带来了光明，因此中国人将燧人氏尊称为“火祖”。火的发明，是中国群体部落凝聚力更加强大的见证，而中国人习惯于群居的特性，也使得后来的“家天下”制度得以施行。可见中国人并没有什么极高的宗教信仰，他们所信奉的神都是对人民做出贡献的神。

三、传达精神的不同普罗米修斯盗取火种，体现了古希腊人民的民主意识，在他们的思想中，每个公民的权力是平等的，即使宙斯贵为众神之王，但他不懂得体恤人类的苦难，也就不配为王。同时这个神话也体现了欧洲人信奉神的思想，他们也认为神是神通广大的，体现了他们浓厚的宗教思想。

而中国燧人氏钻木取火的故事，则传达了中国人不信天命，他们相信人定胜天，只有靠自己的努力，才能创造出属于自己的奇迹。而普罗米修斯盗取火种的故事只是西方人对神的赞美和向往，不可能是真实存在的。钻木取火则应该是真是存在的，从出土的距今4000多年的西安半坡遗址考古发现：他们的灶坑中有烧火的痕迹，这说明早在几千年前，火就已经被发现了。钻木取火告诉我们，要想生存就不能单单依靠上天的赐予，还要自己去创造条件，这种思想从原始社会一直流传，几乎贯穿了整个封建王朝，甚至对今天的人，也有着一定的影响。

这两个神话故事虽然有很大的差异，但是在某些方面，也有相似之处。

都强调了生存的重要性。普罗米修斯正是看到人类在受苦受难，才去盗取火种，如果作为万物之灵的人都生存不下去，那么即便有再多的神，他们的存在又有何意义呢？而普罗米修斯被绑在山上，受秃鹫啄食之苦却没有死掉，也是为了表达生存的意义，他虽然每天生不如死，但他仍然坚强的活着，而活着就有希望。

而燧人氏钻木取火，也是由于看到人们吃了太多生的食物造成了感染而产生的。在一个群体中，如果没有生存之道，而只是盲目的为了生存而生存，是没有好结果的。他发现火能让生的食物变熟，而人们吃了烤熟的食物，就不会死的那么早，由此再聚集起这个群体生命的活力，不让死亡的阴影随时笼罩着他们，这就是生存之道。

作为积极意义的神话，二者都表达了对火的赞美，火能带来光明和温暖，能照亮人间，让人们吃上新鲜的食物，这两则故事广为流传，可以看出先民们面对生活中的黑暗，生存中的危机，仍然不惧怕，不放弃的坚韧不拔的精神。

由于东西方地理位置、政治、经济制度的不同，所流传的神话也不同。我们应该用辩证的眼光看待这些传说，扬长避短，让神话中的精髓深入人心。

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