为什么神话传说中有上八仙一说?上八仙又是哪八仙?

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今儿无事,来说说八仙的故事,上、中、下八洞我们给他一锅端!

为什么神话传说中有上八仙一说?上八仙又是哪八仙?-第1张图片-大千世界

中八仙(明代为上八仙)明代吴元泰在《八仙出处东游记传》里用“八仙过海”的故事将我们熟知的八仙定了下来,位列“上洞八仙”。

1、张果老

张果老,姓张名果,神出鬼没于唐朝。

张果自称是帝尧时代的侍中,唐太宗一听,激动了:“妈呀,活了三千多岁,我要求不多,给我来个一万岁吧,快把张果老请来。”结果唐太宗等到死,都没见到张果老的身影。

武则天不服气了,也派人去请,这女人若是不讲理,天都能翻几翻,所以张果老还真出门了,没走几步,掉下驴子摔死了。

唐玄宗一点不气馁,事在人为嘛,最后他还真把张果老给请到了宫中。人倒是来了,张果老整天神叨叨地讲些修真的话,唐玄宗听不懂啊,长生不老药的影子也没见到,心中老大的火了,就问叶法善这糟老头子的来路。叶法善不敢说啊,说了绝对死路一条,唐玄宗拍着胸膛说有我呢,我替你求情。当叶法善说出张果老乃是“混沌初分时一白蝙蝠精”,话音还未落完就扑通倒地死得梆硬,唐玄宗无奈了,只好请求张果老宽恕。张果老从袖子取出剪纸,往地上一放,吹口气,一头驴子就活泼乱跳站了起来,张果老往驴身上一跳,出宫了,原本七窍流血的叶法善醒了过来,目送一人一驴远去。

张果老就给后人留了句很有范的歇后语。

莫要论人是非,莫要判人前程,要学那张果老骑驴看唱本——走着瞧。

2、铁拐李,原名李玄,是个大帅哥。

李玄多次名落孙山后转而求道,渐有所成,山中偶遇骑牛的太上老君,相约十日后随老君神游。出行前,李玄吩咐弟子杨子以七日为限,归,则道行不够;不归,则已位列仙班,那时可将肉身焚化。不想在这第六日,杨子母亲病危,自古忠孝难两全,杨子认为师傅怕是回不来了,于是做主将师傅肉身火化后匆匆回家见母亲最后一面。李玄第七日回家,发现肉身被毁,神魂无依,眼看时辰已到,只好寄身于林边一倒毙乞丐,却是个瘸子。当李玄抛开皮相的烦恼之时,道心通透,太上老君便赐下金箍束发,拐杖行走,酒壶装药,让其济世成仙。

铁拐李,铁拐仙,药酒一壶治百病,唯独不医己瘸脚,为那般?为那般?不着皮相已为仙。

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3、钟离权,姓钟离,名权。

钟离权乃是个异人,生得个是俊目美髯,相貌堂堂,霸气外泄,猛将军是也。

钟离权挂帅西征,却被朝中奸臣陷害,将行军路线通报给敌国,所率大军被围杀,死伤惨烈。突围中钟离权与部下失联,迷路后独自进入山谷一庄院,有老者一言道出钟离权的身份,钟离权乃知遇到了仙人。一朝忠心被贼误,徒惹杀身之祸,奈何?不如修仙,再管世间不平事,畅快!

一日梦醒,庄院老者皆无,只有长真诀在心中,钟离权于此进入修炼之门,为避免战败之身牵连家人,钟离权于是化身头梳髽髻、大腹便便、手拿蒲扇的乐天汉子来掩盖身份,于是世间便多了个笑笑的钟离仙。

钟离权,钟离仙,蒲扇拍拍肚子咚咚响,可知里面是酒还是天?

4、吕洞宾

吕洞宾,吕岩是也。

吕洞宾乃是有名的剑仙,但是花花肠子胜过剑术,为此师傅钟离权很是无语:万花丛中飘,片叶不沾身,说得就是你!

钟离权见吕洞宾天资颇高,于是煮黄粱造梦。吕洞宾梦见自己状元及第,先后娶了两房娇妻,子孙满堂,其中官路虽有起伏,最终当朝为相独断十年,权势达到人生的顶峰。盛极而衰,吕洞宾突获重罪,妻离子散,孑然一身发配岭南,一人一马独立风雪,好不凄凉。吕洞宾醒来,泪光连连,待看清一脸笑意的钟离权,才知是黄粱一梦,从此看淡富贵,再经过十试考验后,吕洞宾被钟离权正式引入仙途。

吕洞宾风度翩翩,称得上是仙风道骨,女人缘自然好得不得了,超级粉白牡丹,三戏后倾心,与吕洞宾如胶如漆过上了二人生活,如果不是钟离权出面提醒,吕洞宾差点就误了八仙聚会时间,为此没少被钟离权笑骂。

吕洞宾,吕洞宾,你为啥被狗咬?好心当作驴肝肺,做仙易来做人难!

5、韩湘子

韩湘子,乃是唐代文学家韩愈的侄儿,受吕洞宾点化成仙。

韩愈性格木讷刚直,敢讲真话,就算皇帝的篓子也敢捅,做官做得起起伏伏,情绪时而怨愤,时而郁躁,诗风便变得怪奇。“云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前”,便是受韩湘子影响所作的诗,一肚子的恼骚,一股子的忠心,一片儿的绝望,许多不同感情混在一首诗里,其风怪奇之极。

韩愈主张以极端的手段消灭佛、道二教,专尊儒术,这招致两派不满,更惹得皇帝不喜。韩愈希望侄儿走仕途,韩湘子自言喜欢修行,至于妙处,可凭空做种酷冬开花。韩愈无奈叹息,倒是对这无中生有之术来了兴趣。韩湘子取来一盆,填满土,片刻间果见一苗窜出,迅速长成一丛,绽开数朵牡丹,花中含字,凑成一联:云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。韩愈不解,韩湘子也不解释,说日后自知。

刚则易断,韩湘子点化韩愈不得,只好作罢。后来韩愈被贬至潮州,当时大雪纷飞,蓝关积雪深深,进退不得,一人一马在寒风中好不悲凉。这时一阵悠扬的箫声传来,一人腋下夹着扫把吹箫而来,正是韩湘子。韩愈这才明白这联中真味,后加入六句,补齐《左迁至蓝关示侄孙湘》一诗,百感交集。

6、曹国舅

曹国舅,姓曹名景休,乃宋仁宗曹皇后之弟,皇后另有一弟景植。

曹景休身为国舅,却清心寡欲,因不喜官场的勾心斗角而疏离事务,只求自在。其弟景植却是个混蛋,仗势欺人的事没少干,也没少挨训,却屡教不改,后来胆子越来越大,犯下杀人大罪。包拯开审,脸黑得六亲不认,直接虎头斩了事,斩了这个穷凶极恶的浪荡国亲。曹景休身为国舅爷,眼见兄弟伏诛,既为其弟的行径深以为耻,更为皇家的无情而厌恶,于是隐居山野,一心向道。

钟离权、吕洞宾见曹景休尘心已破,便联袂而来,点化国舅爷。三人之间问得妙,答得也好,道破玄机:道在天,天在心,己心即天道。曹景休已经开悟,种下道果,于是钟、吕两人传下修炼秘诀,将其引入仙途。

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7、何仙姑

何仙姑,原名何秀姑,乃是位“豆腐西施”。

何秀姑,增城县人,其父以做豆腐为生,打小聪明伶俐,腿脚儿特别利索,常在山里采摘些野果、山珍归家,危险处连最厉害的猎人都不敢涉足。十四岁时,巧遇云游到此的吕洞宾。吕洞宾见何秀姑体态轻盈,身骨俱佳,便给她吃了片云母,可保几日不饿,并传下制作云母的法子。

农家总怕女儿大了嫁不出去,于是早早给何秀姑说了个姓冯的婆家,但何秀姑被吕洞宾引进了修仙之门,那还肯嫁人,于是在乡亲眼前投下水井,井边踢下一只绣鞋儿,留给父母作为纪念。虽然没能打捞出尸身,但乡亲们都认定何秀姑已死,包括何秀姑的父母。没过多久,有人发现何秀姑居然从福建莆田的江河里钻了出来,这才知道何秀姑假死逃婚,一心修道。

当何秀姑修炼有成,铁拐李亲自来迎,欢迎这位八仙中的唯一女仙。

8、蓝采和

蓝采和,是唐玄宗开元元年的进士,又是个直肠子的官员,整天不是琢磨着升官发财,而是在替老百姓说话,要体恤民难,减轻赋税,最后惹怒了杨国忠,那么向着老百姓,如你所愿,回家务农吧。蓝采和于是解印回乡,正是26岁少壮之年,他也是个洒脱之人,一头扎进了终南山,再出世时,已换了模样。

一身破蓝衫,手持大拍板,一足着靴,一足赤,半醉半醒放歌而行,见有病苦之人,便从随身药篮鼓捣出几味药,煎成一碗,药到病除,爷不取半文,百姓便称之为药仙。

钟离权见其善心可嘉,仙根已显,便引入仙路。

至此,八仙聚齐,奔赴蓬莱仙岛牡丹花会,归程时相约用宝物过海,不得搭乘渡船。不料宝物引发东海震荡,从而引发了东海龙王的窥窃之心,双方激战不休,事态逐渐失控,最后路过的观音劝和,才让双方止戈,八仙就此安然过海而去。

吴元泰所著的《东游记》,与明代吴承恩所著的《西游记》、余象斗所著的《南游记》、《北游记》并称四大神魔小说。在吴元泰的笔下,八仙原是上洞八仙,可到了清代,文人一看炸锅了,什么嘛?八仙连个东海龙王都搞不定,孙悟空一人就能闹得翻天覆地,八仙何德何能居上八洞,与三清、太乙天仙为邻?上八洞至少也得是天仙,中洞才是神仙该呆的位置,于是不管三七二十一动手就将八仙降了一个档次列为中八仙,另补了上八仙和下八仙。

《西游记》载:“上会自有旧规。请的是西天佛老、菩萨……上八洞三清、四帝、太乙天仙等众,中八洞玉皇、九垒、海岳神仙,下八洞幽冥教主、注世地仙。”

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上八仙福星,立于三星之左侧,手持小孩子、如意等吉祥物品,乃是赐福天官,对应木星。

禄星,三星居中,手持如意、元宝等吉祥物品,乃是赐财天官,对应文曲星。

寿星,立于三星之右侧,手持桃木杖、蟠桃等吉祥物品,乃是赐寿天官,对应老人星。

“福如东海,寿比南山”,一句祝福语,道出了自古以来人们朴素的情结,那就是希望长辈健康长寿,这便是儿女之孝。“家有一老,如有一宝”,既是敬老惜老,也是一种心酸:我还未长大,你已白发苍苍,让我们拥有彼此再久一点,可好?

张仙,张远霄,手持弹弓可驱散邪气辟疫病,孩子健康成长,自然多子多福,故称送子吉祥神。

东方朔,思维敏捷,博学多才,诙谐多智,老惦记着王母的私房菜,为文曲星下凡。

陈抟,古代百岁老人,精通易理,通晓未来之事,最厉害的是一睡百日不醒,名副其实的睡神。

彭祖,一活八百岁,妻妾成群,儿女无数,调理食补第一人,故称厨神。

骊山老母,这个得重点说下。

骊山老母,华胥氏后人,每当天地善恶转化之时出现除恶扬善,奉命救场的几个女徒弟不得了。

钟无艳,帮助齐宣王雄起到自己都不敢相信的地步,凭一己之力,换齐国三十年大安。

刘金定,高怀德之媳,征南唐时治愈高君宝,大败南唐军,勇救公公高怀德。

穆桂英,大破天门阵,征辽挂帅,讨西夏,平南唐之乱,忠心杨门第一女将。

樊梨花,挂帅征西,两度被薛丁山休妻,仍然无怨无悔,守护着大唐国土。

白素贞,法海不许她与许仙自由恋爱,这条小白蛇一怒水淹了金山寺。

这么一看,骊山老母的徒弟们都是敢爱敢恨的奇女子,忠贞无二,有其师必有其徒,因此才说骊山老母乃是女娲似的神仙人物。统观上八仙,抛开神话色彩,反应的是古代多福多子、望子成龙、文武双全、忠心不二的多种愿望。

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下八仙根据《贺升平群仙庆寿》中的记载,下八仙分别为:王乔,陈戚子,徐神翁,刘伶,陈抟,毕卓,任风子,刘海蟾。

王乔乘鹤成仙,徐神翁扫地得道,刘伶醉酒号王母一童子,陈抟代言神秘文化,毕卓借酒避世,任风子以屠夫出身修道成功,刘海蟾官至丞相却弃官修道而成仙。

根据《何仙姑宝卷》中的记载,广成子,鬼谷子,孙膑,刘海,和合二仙,李八百,麻姑组成了下八仙。

广成子在崆峒山为黄帝讲治国之术,鬼谷子能知天下事,孙膑算无遗策,刘海骑金蟾广施财,和合二仙婚姻美满,麻姑酿仙酒以献寿。

无论是从上八仙还是下八仙的构成来看,仍然与人旺财兴、官运亨通、健康长寿、婚姻美满、事业有成等多种因素有关,涉及到孝、忠、仁、义、礼、智、信等多种美德,反映出人们对生活美好的愿望和祝福。特别是八仙过海的故事,抛开神话色彩,放到现实生活中去,也很应景。只要拥有一技之长的生存技能,在人生路上坚持不懈,即使会有如东海一样颠簸和艰难,终究会像八仙一样达到成功的彼岸。(图片均来自网络)

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