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[新手] 故事发生在东晋时期的浙江，与杭州有密切关系。传说当年浙江上虞祝家庄有个女孩名祝英台，小名九妹，她一心想到杭州求学，其父祝公远拗不过爱女的要求，同意英台女扮男装，并由丫环银心扮作书童相随从，来到杭州草桥门（今望江门）外，邂逅来杭求学的会稽（今绍兴）青年书生梁山伯与其书童四九，梁祝两人谈得投机，当场结拜为兄弟，这就是“草桥结拜”。
两人来杭州就读于万松岭的万松书院，同窗三年，山伯始终不知英台为女性。后来，英台接到家信促其速归。英台钟情于山伯，但又不便明言，只好将白玉扇坠请师母转交山伯，作为爱情信物。别时，山伯送行，一路上英台有18次向山伯暗示自己的情意，但忠厚老实的梁山伯始终未悟。
两人行经凤凰山时，祝英台表示家有小九妹，愿为山伯做媒，望他早来祝家，这就是“十八相送”。
山伯后从师母处得到玉扇坠并获悉真情，急忙赶去祝家庄，但这时英台已被其父许配给太守之子马文才。英台据理抗婚，至死不从，并与山伯在绣楼中相会，表明心愿，这就是“楼台相会”。
山伯突遭此打击，气急而病，一病而亡，英台闻噩耗拼死到梁家吊孝，这就是“吊孝哭灵”。后马家前来娶亲，英台浑身缟素，要求途经山伯之坟一祭，祝父无奈只好应允。轿至山伯坟前，英台下轿祭奠痛哭，霎时雷电大作，风雨交加，霹雳一声坟头开裂，英台纵身跃入坟中。
瞬间阴云四散，雨过天晴，一对美丽的彩蝶自由地在一碧长空中翩翩起舞，这就是梁祝精灵的化身，表示了生不能成婚匹配，死也要成双结对的强烈愿望。
PS：十八相送详情——
他们（梁、祝）转过一道弯，（祝）“山边道旁一支梅，树上鸟儿对打对。
喜鹊满树喳喳叫，向你梁兄报喜来。”“弟兄二人下山来，树上喜鹊成双对。从来喜鹊报喜信，恭喜贤弟一路平安把家归。”英台意欲借梅露春，山伯憨厚，浑然不觉。
他们又走了一段，英台指着山上的樵夫说：“出了城，过了关，只见山上樵夫把柴砍。
”“起早落夜多辛苦，打柴度日也艰难。”“他为何人打柴打？你为哪个送下山？”“他为 妻儿把柴砍，我为贤弟送下山。”
“过了一山又一山，”“前面到了凤凰山。”“凤凰山上百花开，”“缺少芍药共牡丹。”“梁兄若是爱牡丹，与我一同把这家还。
我家有枝好牡丹，梁兄要摘也不难。”“你家牡丹虽然好，可惜是路远迢迢怎来攀？”
“青青荷叶清水塘，鸳鸯成对又成双。梁兄啊？英台若是女红妆，梁兄你愿不愿意配鸳鸯？”“配鸳鸯，配鸳鸯，可惜你英台不是女红妆。”
“前面到了一条河，”“飘来一对大白鹅。
”“雄的就在前面走，雌的在后面叫哥。”“未曾看见鹅开口，哪有雌鹅叫雄鹅？”“你不见雌鹅对你微微笑，她笑你梁兄是头呆头鹅！”“既然我是呆头鹅，从此你莫叫我梁哥哥。”
“眼前一条独木桥，心又慌来胆又小。”“愚兄扶你过桥去，”“你我好比牛郎过鹊桥。
“前面还有一口井，不知井水有多深？”“井水深江不相关，你我赶路最要紧。”“你看井里两个影，一男一女笑盈盈。”“愚兄明明是男子汉，你不该将我比女人。”
“离了井来又一堂，前面到了观音堂。”“观音堂，观音堂，送子观音坐上方。
”“观音大士媒来做，我与你梁兄来拜堂。”“贤弟越说越荒唐，两个男子怎拜堂？”
“离了古庙往前走，”“但见过来一头牛。”“牧童骑在牛背上，”“唱起山歌解忧愁。”“只可惜对牛弹琴牛不懂，可叹你梁兄笨如牛。”“非是愚兄动了怒，谁教你比来比去比着我！”“请梁兄莫动火，小弟赔礼来认错。
一路上聪明的英台左譬右喻，多方暗示自己是女性，而至诚的山伯了无猜疑，始终以兄弟的感情恳切来相待。不觉已十八里相送到长亭。
“你我鸿雁两分开，问梁兄你家中可有妻房配？”“早知愚兄未婚配，今日相问为何来？”“若是梁兄亲未定，小弟替你作大媒。
”“贤弟替我来作媒，不知千金哪一位？”“就是我家小九妹，不知梁兄可喜爱？”
“九妹今年有几岁”“她与我同年同月乃双胞胎。”“九妹与你可相象？”“她相貌就像我英台。”“未知仁伯肯不肯？”“家父嘱我选英才。”“如此多谢贤弟来玉成。
”“梁兄你花轿早来抬。我约你，七巧之期我家来。”
“临别依依难分开，心中想说千句话，万望你梁兄早点来。”送到草桥亭外，梁山伯拱手送别，祝英台频频回头，留恋难舍。
网上只能找到前面的，十八相送部分自己补上的，因为剧情最好就这一段了，不补实在对不起人，然而打字好苦的说……
参考文献：《梁山伯与祝英台》浙江人民美术出版社出版（1980）。
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