在题主所说的《子不语》、《聊斋志异》和《阅微草堂笔记》这三本书里，寒柏陇卧子只看过前两部著作，尤其是对《聊斋志异》影响极深。
可能是因为男孩子或多或少都喜欢一些神怪故事，本人在初中时就初读《聊斋》，在成年以后又读过好几遍。并且随着年纪增长，每次重新阅读带来的感觉和理解都有所不同，好像每次都对其中的内容有一些不一样新的解读。此篇内容，就给大家分享一下寒柏陇卧子对这部《聊斋志异》的理解和认识。
作者简介蒲松龄，字留仙、又字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，是山东淄川县(今淄博市蒲家庄)人。生于明崇祯十三年(公元1640年)，卒于清康熙五十四年(公元1715年)，活了七十六岁。
蒲松龄出身于一个没落地主兼商人的家庭，从小受着正统的旧时封建教育。少年时，在科举场上一度比较顺利。十九岁那年，接连考取了县、府、道三个第一名，名震一时。但后来屡试不第，始终是个穷秀才。
在三十一岁时，应朋友邀请到江苏宝应县做了一年知县幕僚。此后就一直住在乡下，在故乡当了将近四十年的家庭教师，也就是私塾先生，到七十一岁才援例成为贡生。
蒲松龄一生不得志，考场的失意，生活的贫苦，加上他长期住在乡下农村，使得他有机会接近普通百姓，了解下层社会的疾苦。在当时专制统治和文字狱的高压下，他有话不能直说，只好借助花妖孤魅的故事来抨击社会黑暗面，统制阶层的腐朽劣迹，创作产生了《聊斋志异》。
《聊斋志异》简析聊斋，原是蒲松龄书房的名称；志异，就是记载奇闻异事的意思。
《聊斋志异》从其二十岁左右动笔，到四十岁基本成书，以后不断增补、修改，一直持断到晚年，前后花了好几十年时间，倾注了他毕生的精力创作完成。
《聊斋志异》反映的面很广，蒲松龄写到了当时社会的各个角落，思想内容极其丰富，基本上可以概况为以下几类：
一. 其揭露了现实政治的腐败和封建统治阶级对人民的残酷压迫。
这类内容的故事数量很大，有的揭露地主豪绅勾结官府为非作歹，骑在人民头上作威作福、凶横残暴。
比如，肆意奸污农家少女的故事《窦氏》，强行霸占别人妻子的故事《红玉》，仗势诬告善良百姓的故事《席方平》，无故陷害清白好人的故事《辛十四娘》，还有甚至在光天化日之下把人活活打死，而不受法律制裁的故事《商三官》、《向杲》等等。
作者无情的批判各级地方官吏狼狈为奸、贪赃枉法、渔肉百姓、巴结权势的丑恶嘴脸。例如，《王者》里的湖南巡抚，《梦狼》里的白知县，《石清虚》中的尚书，《梅女》中的典史，个个“赇赂贪婪”，人人“蠹役满堂，纳贿关税者，中夜不绝”。面对如此残酷的现实，作者愤愤不平，大声疾呼：
“天下之官虎而吏狼者，比比也。” ——《梦狼》
不仅如此，蒲松龄还大胆的把批判的予头直接指向封建社会的最高统治者。
皇帝为玩弄一只蟋蟀，而逼的百姓倾家荡产、走投无路的故事《促织》；大亲王为满足自己的喜好，不惜花费六百两银子购买一只鹑鸟取乐的故事《王成》；为了维持统治，到处烧杀抢掠、杀人如麻的故事《野狗》；军队所过之处，“鸡犬庐舍一空，妇女皆被淫污”的故事《张氏妇》；造成“碧血满地，白骨撑天”、“百里绝烟”惨象的故事《公孙九娘》、《乱离二则》等等。
二. 抨击封建科举制度的腐败黑暗
蒲松龄深受科举制度之害，其对科举制度的种种弊端深有感触，因此写来淋漓尽致、入木三分！
在他的笔下，那些考官是一伙不学无术、营私舞弊、贪污受贿的败类。这其中就写了“糊眼主司”的《素秋》，“游神耗鬼”的《于去恶》，吃人肉的“虚肚鬼王”《考弊司》，是“黜佳才而进凡庸”的封建走狗《三生》等。
蒲松龄不仅讽刺了考官，同时也批判了科举制度对士人学子的精神摧残。比如，《司文郎》里的宋生，生前科举不得志，做鬼后仍想借朋友的中试，来遂自己生平未酬之志；《书痴》中的郎玉柱，不分寒暑的昼夜苦读，结果变成了可怜兮兮的书呆子；他还在《续黄梁》、《王子安》等篇中，对某些封建文人的丑恶灵魂进行了无情的揭露和尖辣的讽刺。
三. 抨击封建礼教毒害人性，赞美青年男女的纯真爱情。
蒲松龄在这些故事里，塑造了许多容貌美丽、心灵纯洁、忠于爱情、勇于反抗的妇女形象。这些爱情故事中的男主角一般都是中下层知识分子，他们忠于爱情，能平等对待爱人，明知是也不嫌弃，有的还为了爱情自我牺牲。
这类的代表作有很多，例如：《婴宁》、《莲香》、《香玉》、《鸦头》、《细候》、《连城》、《宦娘》、《聂小倩》、《青梅》、《封三娘》、《娇娜》、《王桂奄》、《阿宝》、《黄英》、《葛巾》、《伍秋月》等等。
在此类故事中，蒲松龄满腔热情的歌颂了男女自愿结合、平等相待的爱情。这些表达，不要说在当时，就是在今天也有非常积极进步的意义。
四. 歌颂善良、正义、诚实、友爱和乐于助人的品格，赞扬除奸制邪、敢于斗争的精神。
作者的创作深入到社会的底层，善于从生活中发现美的因素，寄托人民的理想，表达自己的愿望。
例如，塑造了纯朴、正直、善良及勇敢可爱劳动人民形象的故事《田七郎》、《张诚》、《农人》、《农妇》等。赞美了真诚无私、乐于助人品格和机智勇敢、舍身除恶斗争精神的故事《王六郎》、《陆判》、《酒友》、《胡相公》、《庚娘》等。
即使在官吏中，作者看到的也不全都是贪官污吏，比如在《折狱》、《太原狱》、《新郑讼》、《胭脂》等作品里，就写了一些秉公执法、为民除害的好官、清官。
五. 还有各类富有寓意的作品
比如，《画皮》就描写一个披着人皮的鬼欺骗和害人的故事。教育人们要从本质上识别美恶真伪，不要被表象所迷惑。
在《崂山道士》里写王生到崂山求道的故事，就写了他害怕劳动、不愿付出，企图轻易就能学得一点法术来满足自己不正当的要求，结果当然四处碰壁而无为。
在《狼》里，通过描绘狼的贪婪、狡诈及凶残，启示人们要时刻提高警惕，敢于同像狼一样的恶势力作斗争。
其他如《妖术》、《种梨》、《雨钱》、《小猎犬》、《瞳人语》等，都含有很深刻的寓意，读后让人体会很深。
综述《聊斋志异》是蒲松龄一生心血的结晶，是中国古典文学的精品之一。全书包括四百九十多篇短篇小说、神怪、故事、寓言、奇谈和讽刺小品。而且其中的许多名篇，早在一百多年前就被翻译发行国外。
总之，《聊斋志异》中的大部分作品是进步的、有意义的，但由于作者受到时代、阶级和世界观的局限，也有部分消极和不尽人意的内容。但这些终究不能掩盖作品的光辉，其在中国文学史上的独特地位是众所公认的。
注：参考资料有《聊斋志异》、《聊斋新译》。
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