蒲松龄（1640-1715)，字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，山东淄川（今淄博）
人，出身于一个久已衰落的世家。蒲松龄从小随父读书，十九岁时以县、府、道试
三个第一补博士弟子生员，得到学使施闰章的称赞。自此文名大振，而自视甚高。
但他此后的科场经历却始终困顿不振，一直考到六十多岁，才接受老妻之劝，放弃
了仕途幻想。
又到七十一岁时，才援例得到一个已经无意义的岁贡生名义。从中年
开始，他一边教书一边写作《聊斋志异》，一直写到晚年。书未脱稿，便在朋辈中传阅，
并受到当时诗坛领袖王士稹的常识。
《聊斋志异》近五百篇，实际包含两种不同性质的作品：一类篇幅短小而不具有
故事情节，属于各类奇异传闻的简单记录；另一类才是真正意义上的小说，多为神鬼、
狐妖、花木精灵的奇异故事。
两类在篇数上约各其半，但也有些居于两者之间。
《聊斋志异》长期以来受到人们的喜爱，最主要的原因，是其中有许许多多狐
鬼与人恋爱的美丽故事。像《娇娜》、《青凤》、《婴宁》、《莲香》、《阿宝》、《巧娘》、《翩
翩》、《鸦头》、《葛巾》、《香玉》等，都写得十分动人。
这些小说中的主要形象都是
女性，她们在爱情生活中大多采取主动的姿态，或憨直任性，或狡黯多智，或娇弱
温柔，但大抵都富有生气，敢于追求幸福的生活和感情的满足，少受人间礼教的拘
束。像《婴宁》中的狐女婴宁，永远天真地笑个不停，嬉闹玩耍，绝无顾忌，丝毫未曾受到人间文明法则的污染；又像《翩翩》中仙女翩翩，能以树叶制作锦衣，每当情郎意有旁骛，便不动声色地让他的衣衫变回片片黄叶，当场出丑。
作者艺术创造力的高超，就在于他能够把真实的人情和幻想的场景、奇异的情节巧妙地结合起来，从中折射出人间的理想光彩。
由于结合了多方面的因素，《聊斋志异》把文言小说的艺术性又推进了一步，成为文言小说的典范。
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