为什么“永远不要考验人性”?3个历史故事告诉你:人性亘古不变

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世界上有两件东西不能直视,一是太阳,二是人心。在人性面前,人们总是渺小的存在。——东野圭吾

《史记》曾经记载了汉高祖刘邦的一件小事:

说是刘邦在彭城大败给项羽以后,落荒而逃,项羽派遣手下丁公紧追不舍,誓要将其斩杀。万般无奈的刘邦只得向丁公苦苦哀求:“同为天下英雄,何必赶尽杀绝呢?日后成事,必当厚报”,被刘邦打动的丁公便放其逃脱。

再后来,刘邦灭了项羽,建立了大汉王朝,昔日曾经饶过刘邦一命的丁公,感觉自己的机会来了,于是便兴高采烈地前往拜见刘邦。只是,让丁公万万没想到的是,等待自己的并非“救命之恩、涌泉相报”,更非金银财宝、高官厚禄,而是由刘邦直接下达的一道处死命令。

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将丁公处斩后,刘邦道出缘由:

丁公为项王臣不忠,使项王失天下者,乃丁公也!

一条狗放走了口中的兔子,这只兔子就能对这条狗感恩戴德?

“设身处地”,是每一位成功者必备的基本素质。当然,这里的“设身处地”并非站在对方的角度考虑问题,而是会想尽一切办法避开对手的失误和不足。刘邦认为,项羽之败,败于丁公之手,如果丁公当初斩杀了自己,哪还有“楚汉之争”,项羽恐怕就会成为今日之主。

狗的任务、存在的价值就是咬死兔子,而不是慈悲为怀,大发善心。既然这条狗没有存在的价值,留之何用?更何况,狗能放走兔子,就能放走马上就要咬死主人的毒蛇。

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再来看一则陈胜的故事:

陈胜年轻时给富贵人家当佣人,于田间劳作时发出这样一句感慨:

苟富贵,勿相忘!

让陈胜没想到的是,陈胜的仁义之言并未换来众人的感动,而是一句有一句的嘲讽,大家几乎都一致认为“一个种地打工的穷小子,能有什么出息?”当然,陈胜随后的“燕雀安知鸿鹄之志”,恐怕也是后世的杜撰。这是陈胜后来成功了,如果不成功,他也就只能是“痴人说梦”的出处了。

可真等到陈胜起义反秦,自立为王时,还真有当初的苦难兄弟前来投靠,陈胜倒也是个讲究人,非常热情的欢迎这位昔日的朋友,让其“共乘轿撵、同住王宫”。只是,好景不长,这个人便宣扬陈胜过往的糗事,动摇了陈胜的权威,于是便有朝臣建议陈胜将其斩杀。

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陈胜、吴广起义

陈胜一听,这小子是不知好歹啊,于是下令将其斩杀。只是,陈胜残杀昔日朋友的举动却引起了故旧部下的不满,认为陈胜刻薄无情,忘却根本。如果再跟在这样的主公身边,恐怕也会落得被斩杀的悲凉下场,于是纷纷离他而去。而陈胜在不久以后,也被其另一位昔日的难友车夫杀害。

著名歌手臧天朔的歌曲《朋友》中,有这样一句:“朋友啊朋友,如果你正享受幸福,请你忘记我;如果你正承受不幸,请你告诉我”。如今看来,“人以类聚、物以群分”才是至理名言,昔日的朋友如果和你处于相同境地,友谊便能地久天长;可如果地位不同、阶级不同,接触的社会不同,友谊早晚都会地崩山裂。不见,才是对你好,对我更好的办法。

所以,“苟富贵,别来找我!”

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最后,我们再来看下刘备的“领导风范”:

话说刘备坐拥荆州以后,还想向外发展,便将视线放在了刘璋的地盘——益州上。这一日,刘备找来自己的智囊——庞统商议,深通上意的庞统便建议刘备夺取益州。

听完建议,刘备却有了犹豫:

今以小故而失信义于天下,吾所不取也。

整体意思就是:我当前的大敌是曹操,而非刘璋;况且,刘璋还是我的同宗兄弟,我这样做,天下恐怕会耻笑我不仁义。

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庞统是谁?“卧龙凤雏,得其一便可得天下”之“凤雏”,刘备的心思,他能看不出来?于是,便有了庞统著名的劝说之词:

有曹操这样的劲敌在,刘璋的益州早晚会丢,我们不如先夺过来,再予以土地赏赐,他还要谢谢我们呢!

这句话,在现在有一个极为通俗的评价——不要脸!

只不过,这改不得庞统,因为刘备早已经暗示了具体指示:我要夺刘璋的益州,有没有好点的台阶?

什么仁义道德,什么江湖义气,在战乱纷飞的年代,讲究这些,你恐怕连点汤都喝不上。

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“听人劝,吃饱饭”,这句话永远只对比你地位低、能力差的人有效。面对领导,面对上级,你能做的就只有领会真实意图,予以附和性回应。

所以,永远不要试探人性,人性易碎,请小心轻放!

参考文献:《史记》、《九州春秋》

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