最开始知道这本书，是因为本人一向很喜欢看科幻和玄幻小说，最喜欢的是《X档案》系列和卫斯理系列（你居然都不知道？太落后了吧，建议你去好好的补习一下有关知识，开发一下自己的大脑）。在自己喜欢的关于《X档案》的网站论坛（宣传一下自己喜欢的网站，为了大家找着方便把地址也写上吧，X档案中文网：周星驰的《国产零零漆》。那种对经典的颠覆，对神圣事物的丑化，对宗教崇拜的亵渎，实在是很适合我这样的小市民的胃口。原来上帝也有妻子，也过性生活，还留下了后代（不是我说的，是书上说的，所以信神的人千万不要告我）。
再来说说本书的影响，出版两年之后，《达芬奇密码》已经以44种语言，在世界各地卖出了2500万本（以前的数字，现在应该更高了吧？），而且至今势头不减。专家认为，今年全年，此书仍然有望继续呆在畅销书榜上。《南方周末》上把《达芬奇密码》评为2004年的推荐书目，扯淡的说，这本书在世界范围内很有影响，你不看的话就会影响世界和平。为了不当战争贩子，你一定要看着本书。
下面说说这本书的作者，丹·布朗是《数字堡垒》、《魔鬼与天使》及《圈套》的作者，现居住在新英格兰。作者个人网站：现在拽起来了。
闲话少说，下面我按照自己一贯的风格，先介绍一下书的主要内容，当然了，为了不减少你看这本书的乐趣，我只能简单的介绍一下了。如果我真的介绍太详细的话，阿门，请神原谅了：
卢浮宫博物馆的馆长，雅各·索尼埃，也是著名的象征学学者，被人枪杀了。索尼埃的死状恐怖邪异，他被枪击中胃部，可是在生命的最后几分钟里，他竟把自己全身的衣服剥去，仰面朝天躺在地上，四肢伸展开来，做成—个达芬奇“维特鲁威人”(Vitruvian Man)的姿势，用手蘸自己的鲜血在腹部画了一个五角星，还在身旁写下几行谜样的数字和涛句：
13-5-2-21-1-1-8-5
O，Draconian devil
oh，lame saint
索尼埃是在用这些词句和符号告诉人们关于他死亡的原因和凶手的线索吗?既然死者本身精通宗教、美术史上各种图像符号，那当然用得着他这—行的专家来解读这些符号的意义。
然后我们高大威猛、风流倜傥、闭月羞花的男主人公在万千FANS的期待下身穿风衣--慢镜头--再慢镜头--出现了。当然，既然是揭开密码的，又和宗教有关，FBI、国家安全局之类的人出现就不合适了（当然，我们的穆得和斯佳丽在的话当然可以出来了，不过这个好象不是X档案）。我们的主人公----哈佛的艺术史和宗教象征学教授罗伯特·兰顿正在法国讲学，半夜里他被法国国家司法警察局 (DCPJ，相当于美国的联邦调查局)的人从旅馆里叫醒，请他协助侦破这起血腥谋杀案 。
这样的开头，当然也不错了但在我这样熟读大量惊悚小说，看惯科幻影片，看熟卫斯理和X档案的人眼里，只能算是平平。要想吊起骨灰级读者的胃口，还要有更好一点的招式才行。
戏不够，美女凑，通俗小说光男的威猛还不行，一定要有合适的美女出现来凑趣，虽然是一个还是N个就不知道了（不然好来钨为什么会拍这个电影，还有N多美女来抢）。当然出现的美女不是我们平常看的电影里面的那些只有脸蛋和身材，而是智慧和美貌并重，有娇艳外表和内在气质（我晕，怎么想起了那个芙蓉姐姐。为了写一篇关于她的文章，看了她的照片和视频，简直成了我挥之不去的噩梦了），一个穿着随便的年轻女子不顾守卫的阻拦，迈着风一样的步伐穿过了警戒线，她就是我们的女主人公，被枪杀的图书馆长的孙女苏菲（玛素？法国人是不是都喜欢叫这个名字，好怀念她演的英格兰王后）。她告诉主人公那组数字她已经破解，就是数学史上最有名的斐波那契(Fibonacci)数列。数字重新排列后，变成1-1-2-3-5-8-13-21，每一个数字都是前两个数字的和，就那么简单。
这个数字就是所谓的达芬奇密码，但是这代表什么意思呢？为了不影响你阅读的快感，下面的情节我就不多说了，和你想象的套路一样。很简单的说，就是男女主人公围绕这个密码开始了重重冒险，甚至多次到了快要丧命的关口，但是最后都躲过去了。当然其中我们熟悉的一样，有落后无能的警察----法国警察头子法歇是个骄横强悍的家伙，急于毕其功于一役，对此案又怀着某种阴暗而不可告人的目的；还有狂热的宗教信徒一直迫害着主人公。当然，我们英明神武的主人公在佳人的协助下是一定能够成功的，最后揭开了谜底。好象还少了什么，大家一定和我期望有些成人情节吧，比如赢得美人归一类的。很抱歉，没有。转一段话我不喜欢的话吧“《达芬奇密码》让我有一种特别的怀旧的感觉，因为通篇没有那些西方通俗小说中常见的性描写，文笔清新干净。以作者的才情，他根本就不屑于写那种无聊的东西，这才是真正的高手风范。像谢尔顿、柯林斯、华莱士之流，总要弄些和情节毫无关系的恶心吧唧的下流场面来糊弄人，令人望而生厌，早已为我所唾弃。布朗不但不写性性，连爱情都几乎不写。兰顿和苏菲是那样地相互救助，生死与共却只是到了小说最后才有一点点微弱的爱情表示，这实在是太对我的胃口了，因为我过去最爱看的革命战争小说中的爱情，就是这么纯洁，这么朦胧。”为什么会没有呢，我喜欢这些来点这些情节呀（希望汤哥拍电影的时候加上一些这样的镜头，不能多加的话，最起码也要和〈泰塔尼客〉一样来个漏什么镜头吧，反正我们女主人公也是艺术家，对这些应该不介意吧）。
上面已经把故事情节将完了，如果你能看到这里，下面就是本人行文的规矩，广告时间，介绍一下自己的博客吧： / 欢迎留言涂鸦。
说实话，如果按照我上面所说的，这本小说很多通俗小说都有，不可能在全世界引起轰动。何况，怎么说呢，由于过于追求悬念效果，小说的某些情节十分牵强，存在明显的逻辑漏洞。有些地方非常模式化，比如当我读到一半的时候，有一个新的人物出场，我就立刻猜到了小说的结局，作为一个悬念小说来说，很失败。另外作者叙事的技巧不行，书的结构很成问题。 不管从构思还是文笔作品都普普通通。坦率的说，还没有卫斯理的有些作品写的好。这本小说主要的妙处在于悬案的设计，和悬案内容的选择上。达芬奇在这里只不过是个幌子。也算是借名人效益。但这本知识性小说还是给我们还多启发，写悬案不只有破案。他在书里面大胆的假设：耶稣曾与抹大拉的玛利亚成婚并育有后代，这引不起我等经常受到科幻和玄幻熏陶的不信神的凡人的震惊。毕竟卫斯理早就告诉了我们上帝、孔子、老子、佛祖都是外星人。但是怎么说呢，这本小说告诉我们的东西，拿出了证据，而且是比较确凿的证据。卫斯理的小说只有大胆假设，没有证据。而且这些证据，是达芬奇留下的。还都是你我经常见到的《最后的晚餐》、《岩间圣母》、〈蒙娜丽纱〉等伟大作品（不知道？鄙视）。作者充满恶意的解剖了这些作品。
《最后的晚餐》 ，
有点懒自己不想贴了，想看的话自己复制一下网址看看好了。我们都知道这是一顿耶稣加上十二个门徒的晚饭。可是再好好看看紧挨着基督右手的那个人，就是一直被我们当作约翰的男人。这个一头秀丽红发，双手宁静交叠，胸部微微隆起的漂亮门徒真是男人吗?这个人的衣服和基督的衣服仿佛互为镜像，一个穿红袍蓝篷，一个穿蓝袍红篷。他俩的髋部好像是碰在一起的，但是上半身却似乎有意拉开一点距离，构成一个V字的形状。在象征学者的眼里，V长期以来—直是和一些女性的意像密切相关的。她（他）是男的还是女的？作者说她就是耶稣曾经的妻子，她就是有名的抹大拉(Mary Magdalene)，但是后来被扭曲了，圣经上说她是个妓女，被基督所拯救和赦免。但其实她是耶稣的妻子， 他们结婚了，而且生了孩子，她在耶稣被钉字架后带着耶稣的孩子逃到耶路撒冷，血统—直延续到今天。后来她在争夺基督教的领导权的斗争中失败了，被后来取得基督教领导权的人为了宗教的原因（如果耶稣也结婚了，还有后代，当然他就也过性生活了，就会彻底颠覆基督教的理念。谁还相信耶稣是纯洁的圣女所生呢？他还是神的儿子吗？）把她说成是一个妓女，在所有的文件中都抹杀了基督结婚的证据。为了保护基督的血脉或者说是保护这个秘密，一些人成立了一个组织-----郇山隐修会。作者说它是一个确实存在的组织，是一个成立于1099年的欧洲秘密社团。1975年巴黎国家图书馆发现了被称作“秘密卷宗”的羊皮纸文献，才知道包括艾撒克·牛顿爵士、波担切利、维克多·雨果和列昂纳多·达·芬奇等众多人物均为郇山隐修会成员。这些人一直用自己的生命保护着这个秘密。
当然这个为了怕这个秘密被遗忘，他们中间有些杰出的人就千方百计的偶尔透漏一些关于这个秘密的东西。比如伟大的达芬奇。达芬奇表面上是个虔诚的教徒，兢兢业业为教皇服务，骨子却是个绝对的异端。他是郇山隐修会地下教派的首脑。
作者还提出了一些新的证据，比如〈蒙娜丽纱〉（自己看去：）。达芬奇的思想和他所要保护的秘密既不能容于当世，就只能用他的艺术作品来隐晦地表达，所以他的绘画作品中到处都是暗藏的象征和密码。基督教抹杀了基督妻子的存在，他就时刻强调这点。比如这幅〈蒙娜丽莎》，为什么要把人物背后左面的地面画得比右面低?因为画家要让她从左面看过去显得更大，更庄重堂皇。左是代表女性的，达芬奇骨子里是个女性主义者，所以要从“左”的一面来弘扬女性。如果这听上去有些牵强的话，现代电脑扫描的结果发现蒙娜丽莎的面部和达芬奇的自画像有很多相似之处。达芬奇为什么要把自己画进一个永恒的女性形象?因为他要用这种方式隐晦地挑战基督教的男性霸权话语。（是不是很牵强，我也觉得）
也许你会接着追问，丹布朗的这些大胆（或者说另类）解释到底有多大的可靠性，是否有足够的历史依据。那么我要说，像圣杯、骑士团和郇山修隐会这样的题目，无论是在现实还是在学术中，本来就是充满神秘感和争议的内容，关于它们的各种假说和争论文章不计其数。丹布朗就是选择了其中的一些研究成果，用惊险小说的外衣精心包裹，所以最好不要将其看作历史的真相，只把它当作一部纯小说，用娱乐的眼光来看待它。作为一个娱乐小说，他充分达到了目的。带给了我们快感，不管这些快感是出于对偶像的颠覆还是解迷类似看侦探小说的冲动。
这个小说绝对值得一看，当你有闲工夫的时候。他带给我们惊悚的感觉，给了我们颠覆的快感，另我们有工夫反思一下经典。
顺便说一点，这个小说的中译本是我看过近来翻译最好最传神的作品，翻译者自身的个性表现得“生动鲜明、栩栩如生”，在“翻译国产化和本地化”的努力方面为后世立下了典范，有些东西你要根据原文才能体会到翻译者精妙的用词和良苦用心。当然了再说一点，这本书很照顾我们，把牵涉的密码的绘画、雕塑等都夹了图画，不知道原版有没有，这样很好，很照顾象我这样的读者。
题外的话，很多人看了这个作品会问，为什么我们中国写不出这样好的作品。我只能说我们也许可以写，但是在中国发表不了。不要忘了，世界上很多国家的人都信奉基督教，作者这样大胆的颠覆，也没有什么关系。我们这里虽然是宗教自由，但是是信仰宗教的自由。你敢这样写，一定会被封杀的。比如，我们喜欢的〈少林足球〉不就是因为有和尚唱歌、跳舞、喝酒的情节被一些和尚领袖们以丑化和尚形象施加压力给禁的不能公开放映了吗？当然了，我的标题耶稣也过性生活是为了吸引你们看帖子而采取的行动了，希望满怀X心理看我东西失望的人原谅了。
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