《上邪》是一首汉乐府诗歌。上邪之意,有人说就是一声呼唤,呼唤什么呢?就是大声喊出来——天哪!
作者希望对天盟誓:
我欲与君相知,
长命无绝衰。
山无陵,
江水为竭。
冬雷震震,
夏雨雪。
天地合,
乃敢与君绝。
这样急切的呼唤,直叫人生死相许,还有什么情欲爱情之分呢?别以为古人的爱情没有什么浪漫可言,我觉得古人男女之间的谈情说爱,还真是一种合乎自然天性的情感流露。别的不说,就说《梁祝》的故事吧。梁山伯与祝英台初以结义兄弟相待,同窗三年情深义厚,才有了十八相送,英台百般暗示对山伯爱慕之意,山伯却不解其意,这其实并非天生愚钝,恰好说明了古代青年男女的纯真。当后来英台得知山伯已死,她勇敢冲破牢笼,与自己的心上人化蝶双飞,成就了一段凄美的爱情故事,千古流传。回顾这样的经典故事,我觉得感受的就是一种真正的爱情。这与“上邪”的呼喊别无二致。
题主所说“阿原”的“上邪”,我没看过,但要讨论情欲是不是爱情,爱情是不是情欲,这个问题就算颠来倒去,也还是应该有所分别的。我觉得,爱情与美好是密不可分的。爱情与无私无畏敢于为所爱之人牺牲,这些高尚的品格与精神是一致的。绝不会是一种情欲的满足或者宣泄。花丛中有蜜蜂来采撷,有蝴蝶来欢舞,这是爱情的象征,但如果一只狐狸鬼鬼祟祟来偷吃花蜜,我觉得就是情欲。
情欲的表现,就是带着功利和私欲而来的。狐狸不知道欣赏花的美丽,它可以粗鲁的摧残眼前迷人的风景,而蜜蜂蝴蝶来到百花园中,却是这风景中最美的点缀。轻柔妩媚的动作,也引得百花争艳,摇曳多姿。这种天然的呈现,天然的依恋用爱情二字来形容,都已经显得很苍白了。
爱情就应该是美的,情欲的喷发也会难以克制的。就如今天的于多人都喜欢的那一句“我想死你了”情感的欲望如火山喷发,喊得都有些声嘶力竭了,这样还能不把爱情吓跑吗?就算你快想死的那个人如约而至,太过的情欲又能燃烧多久?爱情和情欲的选择与变化,构成了人类丰富的情感世界,由情欲升华而变为爱情,或者由爱情褪变为情欲都是有可能的。关键的问题还是人的问题。
祝愿天下有情人真心相爱,永不分离。
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