“了却君王天下事,赢得身前身后名”,这是宋朝著名词人辛弃疾的一句名言意思是,只要能够平定天下,就能够获得后世的美名。辛弃疾这固然是一种美好的愿望,但其实距离现实的差距却非常的大。历史上,做好事的人遗臭万年的不在少数;做坏事的人却“流芳千古”的也有许多。
即便是一些人做了坏事,在当时被人唾弃,随着历史的变迁和推移,最终也极有可能被改成一个极其善良的人。今天我们就来讲一讲历史上天怒人怨的三个人,他们个个害人无数,如今却被文艺作品洗白,甚至变成了爱与正义的化身。这其中有没有你所熟知的人物呢?请听小编一一道来。
第一个被文艺作品洗白的人物为陆令萱。前不久《陆贞传奇》这部电视剧可是风靡了全国,电视剧当中的那个陆贞聪明、美丽、勇敢、大胆的追求爱情,并且还特别善良,最终帮助国王主管朝政,天下大治,可谓是云集了历史上的女性的一切优点。然而,如果你看了历史上真实的陆令萱,你大约会对《陆贞传奇》嗤之以鼻。
陆贞的原型陆令萱出生时间不详,她并不像是电视剧那般清纯的出身,而是一个叛将的妻子,因罪被罚为奴。她所处的时代是北朝的北齐,北齐是个什么样的朝代呢?感兴趣的朋友可以自己了解一下,总之陆贞在北齐皇宫为奴,肯定是算不得清纯的。而她作为一个女奴,是怎样爬上权力巅峰的呢?
机缘巧合,她被当时的胡太后所看中,胡太后这个人,也是一个“不可说”的人物,大家感兴趣可以自行搜索一下,荒淫二字已经不足以形容她了。正所谓物以类聚,人以群分,她两人就这样对上了眼。同时,她又是另一个“不可说”的人物高纬的抚养者,所以后面掌握了朝政大权。
她当权期间,多次谋杀北齐的忠良,赵郡王高睿、琅邪王高俨、太傅斛律光都被她所谋害,她这一通操作下来。直接就把整个北齐的底子给掏空了,然后加上北齐皇帝高纬也是个荒淫无耻的“不可说”人物,终于在576年,北齐被北周所打败,陆令萱眼看着自己将要失去所有的权力,挥剑自杀。
历史上第二位被文艺作品洗白的人物则是司马懿。司马懿出生于179年,因为《三国演义》的原因,他的故事广为人知。在《三国演义》当中,司马懿还可以说是比较接近历史事实的,但是《三国演义》当中对司马懿的“邪恶”之处的描写是走马观花式的,导致许多人对司马懿这个人邪恶之处视而不见。
司马懿作恶主要是体现在两个方面。其一,残忍。远征辽东的时候,作为同样是中原人的辽东燕国,希望请求投降而不得。不仅如此,司马懿还对这样一个同文同种的地方进行了屠城、堆成京观——这样残忍的手段一般人对外作战也不会这么干,而司马懿则对自己的老百姓用上了。
同时,司马懿一改曹操任人唯贤的策略,恢复了九品中正制,实际上就是彻底掐断了寒门上升的渠道。他掌管下的魏国,渐渐变成了一个门阀当权的一潭死水,直到后面的晋国,都是寒门难以出官员的局面,这造成了底层老百姓的命运江河日下,最后只能被士族们遗弃在中原,变成了“乞活军”。
而另一位被洗白的人物,就是清朝最后一位皇帝溥仪了。溥仪出生于1906年,1912年清朝就灭亡了,所以算起来晚清的错误应该是算不到他的身上的。但是,满洲国的皇帝可是他自己亲自去当的。试想如果不是他给日本人撑门面,东三省会那么容易被日本人安安稳稳的掌控十几年?这显然是不可能的。
而且,他曾经可是作为战犯被审判的,在苏联和新中国都受到了劳改的。当然,在劳改过程中溥仪认识到了自己的错误,并进行了一定的悔改,所以获得了特赦。这说明此时的他已经意识到自己过去的错误了,但是并不是说从此以后的他曾经犯罪的历史就可以被篡改和抹除了。但现在很多文艺作品显然是把他当成了一个可怜巴巴的受害者形象,这显然是不合道理的。
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