古代是怎么征兵的
在人们的印象中，都是冬季征兵，大约从11月份开始，到12月底结束。
从2013年起，征兵时间由冬季调整到夏秋季，这次调整是继1990年我国实行冬季征兵以来，首次对征兵时间作出的重要调整。根据这一调整，内黄今年征兵是从8月份开始，到9月底结束。
按照《兵役法》的规定，内黄与全国各地一样均实行义务兵制度，每一名适龄青年都有参军的义务。不过，因为人口基数大，不是你报个名就能参军的，必须经过体检、政审等一系列筛选，往往只有极少一部分能被录取。
可以说，建国后，每个中国人面对征兵都是很积极踊跃的，这在中国历史上是极其少见的，因为历史上是不乏强征兵役、买兵、抓兵等事例的。
言归正传，下面就让小编带领大家盘点一下内黄各个历史时期是如何征兵的。
01
夏朝时期的征兵
夏朝时期，内黄还没有置县，当时内黄这个地方位于衮州与冀州的交界处，归夏朝附属国观扈国统治。
夏朝是中国历史上第一个奴隶制国家，所以奴隶是没有参军的权利，他们只能作为杂役随军服务。夏朝军队一般是面向贵族和平民征兵的，是一种全民皆兵、临时征集的兵役制度。
军队由“众”组成，这些“众”有亦兵亦农的双重身份，平时生产，战时打仗，战争结束，军队大部分解散，兵甲装备收归国库。
由此可见，内黄人在夏朝想当兵至少是需要有家有田的自由民才有资格的。
02
商朝时期的征兵
商朝时期，内黄仍旧隶属冀州，不过因为商十代王太戊和商十四代王河亶甲先后建都于内黄亳城，一度成为商朝的统治中心，这一历史时期早于安阳殷墟。
商朝军队征兵延续了夏朝的传统，也是以临时征集的全民军制为主体，即按军事需要，由商王临时指定人数，征集兵员组成部队。
商代后期，这种临时征兵制有了改进，实行“按户计民，以预定其军籍”的办法，使“人有所隶之军，军有所统之将”。但这一改进并没有改变商代兵役临时征发的性质，服役者仍是亦兵亦农的身份。
在商朝，内黄人想当兵还是很容易的，谁叫咱内黄亳城就是商朝的帝都呢，近水楼台可是能先得月。
03
西周时期的征兵
西周时期的征兵
西周时期，内黄隶属卫国，其都城在帝丘(今内黄县梁庄镇大城村)。
周朝实行分封制，卫国是姬姓诸侯国。当时“国”、“野”分治。都邑及郊区称为“国”;郊区以外的地方称为“野”。
“国”中居民称“国人”，“野”外居民称“庶人”。征兵一般是面对国人，有“执干戈以卫社稷”的权利和义务。而庶人只有在国人兵员不足等特殊情况下才可以当兵。
当时作战一般用战车，每辆车上有驾车、持干、戈和拿弓矢的作战人员三名.俗称“三甲士”。在每辆战车的两侧与车后，随有徒兵，由奴隶充当。
在这一时期，内黄人想当兵也是很容易的，谁叫卫国的都城帝丘就在内黄梁庄呢。
04
春秋时期的征兵
春秋时期，内黄隶属晋国。晋国依然延续西周以来“国人”当兵、“庶人”不当兵的传统。
春秋中期以后，由于“国”“野”间的较多交往和渗透，以及战争的日趋频繁，兵源问题突出，晋国于是废除了只有“国人”才能当兵的特权，扩大了征兵范围，最终“国人”、“庶人”合而为一。
在这一时期，估计没有内黄人愿意当兵。为啥，因为中国历史进入了春秋时期，战争频繁，三天两头打仗，古来征战几人回啊。
05
战国时期的征兵
战国时期，内黄隶属魏国。
魏国拜吴起为将，改革军队，征兵范围进一步扩大，取消了对当兵者身份的限制，农民成为军队的主要兵源，实行郡县制之下的普遍征兵制。
值得注意的是，魏国还建立了一定数量的常备军，军事训练也经常化，这些专业军人成为魏国军队的精锐——魏武卒。“魏武卒”是吴起训练的精锐步兵，是当时中国相当早的重装步兵。
魏武卒的征兵条件比较苛刻：执长戈，带长剑，衣着三层重甲，背五十支长箭与十二石弩，同时携带三天军粮，连续急行军一百里还能立即投入战斗的士兵才可以被录取。这些征兵条件足以笑傲当今的各国特种兵。
史书记载，吴起时代，七万魏武卒天下无敌，吴起“曾与诸侯大战七十六，全胜六十四”，“辟土四面，拓地千里”，特别是周安王十三年的阴晋之战，吴起以五万魏军，击败了五十万的秦军。
内黄历史上一直民风彪悍，说不定这些跟随吴起四处征战的魏武卒就有不少内黄老乡的身影呢。
06
秦朝时期的征兵
秦朝时期，内黄隶属魏郡。
秦统一中国后，在全国范围内实行与户籍制相结合的普遍征兵制，征兵以郡县为单位，郡守有征发一郡壮丁作战的权力，因此魏郡郡守就掌握了征召内黄一带壮丁参军的大权，郡县按户籍征发，先集中到本郡接受一年的军训，然后由中央统一征调。
秦律对征兵的年龄、身体素质以及社会身份都有明确规定，服兵役的年龄一般为17岁至60岁，“大夫”以上爵位者享有不服兵役的特权，皇室贵族成员及多交赋税者，其个人可以不当兵。身体羸弱及有残病，或身高低于六尺(不足1米4)的人，经检查证实后也可以不服兵役。奴隶、贱民和刑徒们往往被临时征发从军，但无权当正式的“甲士”，其待遇也比普通士兵差，主要任务是修路架桥、运送军用物资等。
这一时期，估计也没有内黄人愿意当兵。你想啊，孟姜女的老公都被拉去服兵役修长城，最后只落个“孟姜女哭长城”的故事流传千古。
07
汉朝时期的征兵
在汉高祖九年(前198年)，内黄才开始真正意义上的建县，隶属魏郡。
西汉初年遵循秦制，以征兵制为主，成年男子是征兵对象，年龄一般为23岁至56岁。功臣、外戚、诸侯世世免役，官吏俸禄六百石以上者也免役，还实行买爵制，如不愿服兵役，可以向官府输钱物以代役。
西汉中期，又增加了募兵制，募兵有“勇敢士”、“应募罪人”、“奔命”等多种名称。
西汉后期，除以征、募并行为主外，还实行以囚徒、谪发和少数民族兵为辅的混合征兵制。
东汉初，兵役制度发生了较大演变，正卒、戌卒之役被取消，内地郡县的常备军也被废除，只保留了宫城卫士之役。一旦有战事则临时发兵，战争结束遣返归农。这样募兵成为主要兵源，招募对象为刑徒、少数民族和无业流民。他们通过从军减免罪行或谋生，渐渐成为长屯兵，带有雇佣兵性质。
在汉朝，内黄人应该还是积极参军的。因为作为中国历史上的第一个盛世，“犯强汉者虽远必诛”的口号不是白喊的，汉人的血性还是威震八荒的，内黄人能例外吗?
08
三国时期的征兵
三国时期，内黄归为魏国统治。
曹操实行以募兵为主的多种集兵方式，招募对象为降民、俘虏、亡命逃户及少数民族。
后为解决粮食供给问题，采用军民屯田;为弥补军饷的不足，设立发丘中郎将、摸金校尉等军衔，专司盗墓取财，贴补军用，这也形成了中国历史上以风水方法盗墓的门派。
建安后期，社会渐趋安定，过剩人口减少，大量招募、招降已不可能，征兵制不能普遍恢复，所以一种新的兵役制度——世兵制应运而生，世兵制采取当兵世袭形式。男丁一旦参军，便终身为兵，父死子承，兄终弟及。
这一历史时期，将星云集，英雄汇聚，但内黄人估计参兵的积极性还是不高，“宁为太平犬，勿为乱世人”的辛酸又岂是一把眼泪所能涵盖的。当然，喜欢追随曹操有盗墓爱好的除外。
09
两晋南北朝时期的征兵
晋朝是，内黄隶司州魏郡。北魏永平初年，内黄县被废置，并入临漳，隶司州魏尹。
两晋时实行以世兵制为主的多种征兵方式，招募对象为民丁、家奴及犯罪者。
十六国时期，内黄为后赵所占，冉闵(今高堤乡冉村人)起于弱小，以勇猛著称，建立冉魏，颁布杀胡令，拯救数以万计的汉人，是汉族的民族英雄，被尊称为“武悼天王”，成为历史上唯一一个称帝的内黄人。
北朝初期，军队是以部落联盟为主的部落兵，部落成员即从事生产，也从事战斗。汉人不得参军，只服勤农桑，以供应军用物资。北朝中后期，战争频繁，内黄一带也惨遭兵祸，汉人也逐渐被征召为兵。
北朝后期，出现了“府兵制”。西魏广泛招募各地汉族豪强地主从军，通过他们的从属关系，带来了大量家兵、部曲等私人武装，根据他们所带军队的众寡，授予各种不同爵位。这种使地方割据的私人武装中央化的办法，被称为“府兵制”。
这一时期，追随内黄英雄冉闵作战的内黄子弟肯定不在少数。
10
隋唐时期的征兵
隋开皇六年(586年)，内黄县恢复建制，隶属相州。隋大业初年，内黄又被废置，地隶汲郡。唐武德四年(621年)，复置内黄，改隶黎州。
府兵制在隋朝起了很大变化，军府名称为骠骑府，以骠骑将军为长官。军士开始编入户籍，从事生产。隋炀帝时，府兵直接从民间征调，男子年满二十一岁即可参加府兵。
唐朝初期，府兵制是全国军制的主体。战时出征，战事完毕，即“兵散于府，将归于朝”。府兵是义务兵，由地方官吏负责征调。内府卫士由五品以上官僚子弟充当，外府士兵则多从六品以下官僚子弟和百姓中征调，但父兄子弟不同时征发，祖父母、父母老疾而户仅一丁的，免服兵役。
唐朝中后期，割据不断，兵募制逐渐取代府兵制，服役期限要以服役任务所需长短或距离服役地点的远近而定，服役所需资粮均由当地州县均发，如不足则自备。
这一时期，内黄人肯定当兵的少。以何为证呢?
隋唐英雄中没有一个是内黄的，不然程咬金为何落草滑县瓦岗寨，不然史大奈为何大闹内黄陈家集，不然为何隋唐几百年历史上只出过两个内黄名人，一个叫魏征，是个谏官;一个叫沈佺期，是个诗人。
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北宋时期的征兵
北宋时期，内黄隶河北东路大名府魏郡。
北宋兵源主要来自招募，大量的饥民、流民成为招收对象，而农民在相当程度上不承担兵役。身体健壮者充当禁兵，身材矮小瘦弱者充当厢兵。另外宋朝继承历代以罪人配役的方法，但罪犯主要充当厢兵，地位十分卑贱。
这一时期，内黄人当兵的估计也不多。为啥呢?缺吃少穿，不跟着山东好汉上梁山就不错了。
12
元朝时期的征兵
元朝建立后，内黄隶燕南河北道大名路滑州。元朝以蒙古兵为主，称蒙古军户，列名军籍者父亡子继，世代为兵。
为防止汉人造反，一般禁止汉人参军。元朝后期，因疆域扩大、人口众多，元朝才设立汉军户，抽调二十岁以上的汉人壮丁建立“汉军”，作为戍守当地的地方军。可以说，元朝是针对汉人征兵比较苛刻的一个朝代。
这一时期，内黄人肯定跟着朱元璋混的多谢，不然内黄沙区为啥都流传着刘伯温“八月十五枣上杆”的抗元传说呢。
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明朝时期的征兵
明洪武初年，内黄改隶北平布政使司大名府。永乐初年，直隶京师。
明朝基本上继承了元朝的军户制，分老军户、新军户和垛集军户(补充军户)。元朝时期的军户在明初仍保留军籍，承应军差，成为老军户。新军户由起义农民、元朝降军、罪犯和民户组成。垛集军户士兵由民户中抽调而来，以三民户为一垛集单位，一户为正户，承应军差，其他两户为贴户，帮贴正户，若正户军亡故以贴户丁补。有明一朝针对军户规定较严，如卫军不许独身不娶，军户女子不得嫁往民户，以免人员外流。同时规定军人不许学唱、下棋、做生意等。
这一时期，不说也罢，抑武扬文，当兵的还不如个酸秀才，谁当兵才是冤大头呢。
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清朝时期的征兵
清初内黄属直隶大名府。雍正三年(1725年)，为方便卫河漕运，改隶河南省彰德府。
清朝初年实行的是八旗兵制，跟内黄人没一点关系，因为征兵只针对八旗子弟。典型的兵农合一，即兵不离耕，耕为战备，其粮草、弓箭、鞍马等装备都由旗兵各家自备。后来为统一全国，设立绿营兵，完全由汉人充役。清军入关后，每夺占一地，就召本地壮丁组建一批绿营兵，设为军户，非得放免，不得脱离军籍。
这一时期，不止是内黄人，对所有汉人都是一种民族的侮辱，剃发留长辫，不去反清复明还能干啥。
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民国时期的征兵
民国初年，内黄征兵由军户改为募兵，一般招募贫穷人家子弟。
国民党当政时期，虽有兵役法，实际上征兵靠的是派兵、买兵和抓兵。按每村土地数量摊派，村里派不下去，就拿钱买兵，是在还是凑不齐，就只有围住村子抓壮丁了，所以当时曾流传一首顺口溜“娘生的，爹养的，孩子长大是老蒋的”。
这一时期，眼泪都是一把一把的，多少家庭妻离子散，多少内黄人被抓壮丁到了台湾。
现在想想，还是目前的征兵最好。想去参军就去报名，不想参军也没人拿枪逼你。当然了，你报名也不一定录取，因为想参军的人太多了。
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