说起头秃，现在已经成为了一个热门问题，曾经和中年油腻大叔关联的头秃已经渐渐走进了年轻人的世界。头秃绝对是一个令人头秃的问题，生发液，生姜，植发……一切的一切，都是为了不拥有一个发光的脑袋。
不仅是男生，女生也面临着头秃的问题，对于爱美的长发妹子们更是一个暴击，男生退一万步选择板寸或者光头还算是常规造型，如果一个妹子光头穿裙子，估计是有点出戏(仅从审美角度)。现代人头秃的原因很多，压力大，熬夜，饮食，还有专业问题，程序员和博士们惨遭荼毒。
我们印象中的古人都是一头飘逸的长发，无论男女都不剪头发，因此浓密的头发应该是常态，电视剧上帅气的大侠长发飘飘，剑花一挽俘获无数少女芳心。不过真的是这样吗?
事实上，虽然古人不剪头，但是依然不能阻止秃头的折磨，比如杜甫，一句“白头搔更短，浑欲不胜簪”，道尽了老年不得志的艰辛，而一把一把往下掉的头发更是衬得杜甫晚景凄凉。杜甫因为年老而脱发尚可理解，白居易也曾写过“身瘦带频减，发稀冠自偏。”这里提到了古人的一个操作，叫做束发。
古人有及冠一说，意思和当今的成年差不多，古人二十及冠，在这时候要举行冠礼，相当于成年礼，对于男子来说是人生的新起点。《礼记》曰：“冠者礼之始也。”，可见古人对冠礼的重视。
那么所谓冠，狭义的来讲就是首服，也就是束发一类的东西。富人用发冠，比如贾宝玉，就有“束发紫金冠”;如果是穷人用不起发冠，也可以选择头巾或者簪子，把头发束起来。白居易说自己脱发到发冠都要掉了，杜甫则是簪子都束不住，可谓重度脱发实景写照。
除此之外，还有一个著名脱发选手，是王莽。
《蔡邕·独断》中：“帻，古者贱执事，不冠者之所服也。元帝额有壮发，不欲使人见，始进帻服之，羣臣皆随焉。然尚无巾，至王莽内加巾，故言王莽秃帻施屋。”;
帻是头巾的意思，所以这个记载就是说以前帻就是帻，没有巾，但是因为王莽他头秃想遮掩，所以从王莽开始，帻上加了个巾帕，和现在戴帽子安慰自己看不见就不秃了同理。可见物理遮掩从古至今都是头秃人群的第一选择。
在春秋战国就有关于头秃的说法，比如《庄子·外篇·天地》中记载：
“天下均治之为愿，而何计以有虞氏为!有虞氏之药疡也，秃而施髢，病而求医。孝子操药以修慈父，其色燋然，圣人羞之。”
这个说法里面实际上是把有虞氏治国比作治疗头疮的，但是也体现了，在战国时期就有秃头人群且寻求治疗了。而且秃了还可以选择戴假发，“髢”[dí]就是假发。《诗经》也有“鬒发如云，不屑髢[dí]也”这种大号flag的句子，意思是自己一头秀发如云，根本不屑于假发这种表面的东西。
(希望说出这句话的人，后来还依然有浓密的秀发……)
春秋战国时期还有关于假发的记载，是在《左传·哀公十七年》里，说的是卫庄公为了给宠妃只做喜欢的假发，把拥有秀发的女子杀死，剃下头发做成假发：
“初，公自城上见己氏之妻发美，使髡之，以为吕姜髢。既入焉，而示之璧，曰："活我，吾与女璧。"己氏曰："杀女，璧其焉往?"遂杀之，而取其璧。”
不过这个故事最后卫庄公也没有逃过报应，内乱时逃走遇到了那位女子的丈夫，被报仇杀死。从这个血腥暴力的故事里可见春秋时期假发是很盛行的，一部分是因为秃，另一部分是因为当时女子流行假发。
之前提到过的秃头代表白居易在《因沐感发·寄郎上人上二首》中写道：“乃至头上发，经年方一沐。沐稀发苦落，一沐仍半秃。”大概就是当代秃头党们洗头发时的惊恐，一梳一大把可谓人生噩梦。
以上的诗句和故事可以看出，秃头自古以有，古人束发加冠，还可以遮一遮，不秃到白居易这个程度都还说得过去，真秃了还可以戴假发，和现代人操作差距不大。现代还可以科学生发植发，如果白居易生在当代，估计会毫不犹豫的来全套，以挽救自己岌岌可危的发际线。
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