一部《封神榜》，占据了中国半数神话，几乎每隔几年，就会翻拍一次，里面的人物。情节都已经烂熟于心，我们也受《封神榜》的影响，认为这就是商末历史。
《封神演义》开头就写纣王面见女娲十分无礼，女娲非常生气，就让轩辕坟中的千年狐狸精等三妖入宫惑乱君心，败坏成汤天下。
对无神论者来说，纣王凭什么要尊神，神就应该高高而上吗?而女娲仅仅因为纣王的无礼，就派千年狐狸精败坏人族天下，女娲这显然是在公报私仇，而这一切的罪过，却要妲己来背。可怜的妲己，成为了祸国殃民的狐狸精。
《封神演义》将西周作为正统，商纣王当作暴君，只字不提纣王的功绩，只是提他酒池肉林、炮烙之刑，但这些都是经过文学渲染，将《封神演义》当作历史来看有失偏颇了。
比干是商王文丁的儿子，商王帝乙的弟弟，他因为封地在比邑，因此被称为比干，比干自幼聪明，勤奋好学，但根据嫡长子继承制，他是没有继位资格的，商朝继承制非常严格。
帝辛子受并不是长子，但是哥哥子微出生时，母亲还不是皇后，所以帝辛属于“嫡出”，他因此得以继承王位，成为了后来的商纣王。
比干20岁就开始辅佐帝乙，一生殚精竭虑，将商朝经济、军事能力再次推向的巅峰，帝乙临终前又将帝辛托付给了比干，他又开始辅佐帝辛，作为两朝元老，比干有很高的威望，他被称为商末“三仁”。
但是帝辛同样有才，武力勇猛，根据一些甲骨文记载，帝辛气力过人，能徒手跟猛兽搏斗，他也不像《封神演义》说的一样沉迷酒色，手无缚鸡之力，他整顿经济，又四处征战夷方。
苏妲己就是有苏氏部落之女，有苏氏是边疆的一个小部落，他们抵挡不住帝辛的铁骑，在灭亡之际，部落首领就献上了自己的女儿妲己。
在正史当中，妲己是作为和亲工具入宫，地位不用多说，妲己也不是正宫，仅仅只是一个妃子，权利不大，就算是妲己涉政，商朝也有女子从政，妲己涉政倒也不算什么。
只是不符合儒学学派，《列女传》载：妲己配纣，惑乱是修，纣既无道，又重相谬，指笑炮炙，谏士刳囚，遂败牧野，反商为周。
妲己祸国形象，在人们口口相传下，根深蒂固，比干被挖心也是妲己罪过之一、
按照《封神演义》的说法，比干为了震慑妲己，火烧狐狸洞，又将狐狸毛皮送给纣王，妲己看着这皮毛，心如刀绞，发誓要挖其心(人们都说万物皆有灵，比干杀人家子子孙孙，挖心都便宜你了)，妲己就设计陷害比干。
妲己跟纣王吃早餐时，突然口吐鲜血，昏迷不醒，喜媚道告诉纣王，妲己这是旧病复发，要一片玲珑心煎汤吃下，才能痊愈，而丞相比干就有玲珑七窍之心。
纣王听说后，就召见比干，要“借”他一片玲玲心煎汤药。
比干说：今昏君听新纳妖妇之言，赐吾摘心之祸;只怕比干在，江山在;比干存，社稷存!
纣王又说：总只借心一片，无伤于事，何必多言?
比干被愤怒冲昏了头脑，就大骂纣王昏庸，见他没有丝毫醒悟，失望至极，挖了自己的心脏，比干没有因为挖心而死，因为姜子牙给了他一张神符保命，在回程中，比干遇到了一个卖空心菜的老妇，他问：人若是无心如何?
老妇就说：若无心即死!比干听后一命呜呼，后来姜子牙伐纣后，封他为文曲星君。
既然比干挖了心都不死，为什么卖菜老妇的一句话，就要了他的命呢?
有人认为，比干不死其实是有协助姜子牙灭商的精神支柱，但是老妇一句话，让他醒悟过来。
也有人认为，老妇是苏妲己变得，挖心还不足以让她报仇，妲己一定要他死。
然而在正史当中，比干之死跟妲己半毛钱关系都没有，帝辛南征北战，导致国力空虚，比干因为谏言而死。
《史记·宋微子世家》篇中提到：见箕子谏不听而为奴，则曰君有过而不以死争，则百姓何辜，乃直言谏纣，纣怒曰，吾闻圣人之心有七窍，信有诸乎，乃碎杀王子比干，刳视其心。
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