公元前338年，商鞅起兵谋反被杀，死后其尸身被带回了秦都咸阳，以五马分尸示众，行刑后百姓们拍手称快，守旧贵族们弹冠相庆。
秦惠文王踩着商鞅用血铺就的霸主之路，稳稳地坐上了秦国君主的位置。
2000多年前的战国时期，西周的诗酒年华早已成为了昨日的美梦，中原大地上到处都是鲜血横流的战场，列国连年混战，为了抢夺地盘，尔虞我诈，如同嗜血的恶狼，互相厮杀。
列国当中，唯秦最弱，居于西陲之地，被贴上了野蛮的标签，各国都不屑与秦国为伍。列国卑秦已久，百年来士子不入秦已成列国共识。
可是，商鞅的到来让秦国一扫往日颓废的局面，将它从灭亡的边缘拉了回来，甚至还一步步走向了强盛。百年后，秦始皇更是带领百万雄师，横扫六国，一统天下。
可是，当秦国正一步步走向强盛的时候，商鞅却在封地起兵谋反，被秦惠文王起兵反杀，尸体更是遭受车裂之刑。为何为秦国鞠躬尽瘁的商鞅会落得如此下场呢?
这一切，还要从他出走魏国说起。
01
投奔秦国
公元前361年，春寒料峭的夜晚，魏国丞相府内气氛有些紧张，相国公叔痤正躺在病榻上养病，路过的仆人都轻手轻脚，来去匆匆，生怕扰到了这位大人物。
突然，寝殿的朱红色大门被推开，一个高大的身影从门外走了进来，随后坐在了公叔痤的床榻边，烛光闪烁，温热的光喷洒在男人的脸上，他便是魏惠王。
眼见公叔痤已然病得下不来床，魏惠王忧心忡忡道：“丞相，魏国可不能没有你啊，你要走了，寡人可怎么办啊!”
公叔痤闻言，断断续续地回道：“大王不必担心，我有个学生名叫商鞅，现在是我的侍从官，此人是个奇才，大王放心将国事交予他处理。”
公叔痤的时间不多了，他想借此机会将商鞅扶上魏国丞相的位置，辅佐魏惠王。可是话刚说出口，魏惠王就一言不发，紧锁眉头，他知道这事没戏了。
“如果不能用他，就将他杀了吧，一定不要让他走出魏国。”
魏惠王的脸上还是没有任何表情，坐了一会儿后，扔下一句：“好好养病!”就离开了。
走出相国府的魏惠王不禁喃喃自语道：“好好的一个人，怎么生了场病之后，竟有些疯癫了呢?”
商鞅是卫国人，本姓公孙，据说是卫国国君的后代。他的第一份工作就是在公叔痤身边当个小小的侍从官，在魏国没有任何资历。
所以，即便是公叔痤亲口推荐，魏惠王也不会冒这么大的风险，任用一个毫无根基的外国人。可魏惠王看不上，不代表别的君王看不上。
在魏国的西面，有个邻居叫秦国，秦国的君王秦孝公年轻而富有野心，可他的国家始终徘徊在灭亡的边缘，其他六国连个眼神都不屑于给他。
皆以夷狄同秦，摈斥之，不得与中国之会盟。
在当时的六国诸侯眼里，地处西陲的秦国如戎狄杂居，好勇斗狠，像是未开化的野兽。被人如此瞧不起，秦孝公心里极度不甘。
两百六十年前的秦国是何等辉煌，东平晋国之乱，西霸戎狄之地，更是将河西之地收入囊中。可如今，大片国土被抢，秦国在周天子和六国诸侯的眼中就是个蛮子。
既然如此，你们看不起我，我就挖你们的人才，壮大我秦国。于是，秦孝公向列国所有人发送了招聘通知，美其名曰求贤令：
三晋攻夺我先君河西地，诸侯卑秦，丑莫大焉。献公即位，镇抚边境，徒治栎阳，且欲东伐，复缪公之故地，修缪公之政令。寡人思念先君之意，常痛于心。宾客群臣有能出奇计强秦者，吾且尊官，与之分土。
大致意思就是，列国诸侯抢了我的土地，还连带看不起我的人，我现在要收复失地，若有能人异士能献上强国大计，壮大秦国，我必定封侯拜相，赐予土地。
求贤令很快就发到了魏国，商鞅一看，还是秦国适合我，于是，在公叔痤死后不久，商鞅就怀揣着求贤令和李悝的《法经》，渡过波涛汹涌的黄河，来到了秦国。
此时的魏惠王早就将公叔痤的嘱托抛在脑后，压根忘了有商鞅这号人，使得商鞅顺利地走出了魏国的边境。
商鞅跨在马背上，心中理想的火苗不断升腾，他回望来时的路，下定决心，不实现理想，绝不东归，若有朝一日踏入魏国，必定是为了征服和杀戮而来。
商鞅的此番决心若是让魏国人听到了必行笑掉大牙。当时的魏国，经过吴起的变法，训练出了一支精锐步兵魏武卒，这支军队曾创下一战未败的惊人记录。
凭借着这支精锐部队，魏国直接大军压境，秦国眼见打不过，割让了黄河西岸的五百多里国土，自己则被迫迁到了华山以西的狭长地带，苟延残喘的活了下来。
秦国想征服魏国，简直是痴人说梦。可坏就坏在秦惠王这人太过自信，坚信有了魏武卒秦国肯定不敢蹦哒，于是就放松了对秦国的钳制。
这么一来，秦国从无限的压迫中嗅到了一丝生机，而商鞅的到来让这次生机无限放大。
商鞅也不是书呆子，来到秦国后和秦孝公的宠臣景监攀上了关系，通过景监的引荐，商鞅第一次见到了这个敢向东方六国挖墙脚的年轻君主。
秦孝公见到商鞅后直奔主题，问了一个问题： 列国纷争，秦国当何以自处?
商鞅沉思片刻，回答道：“各诸侯国为了一座城池，一方土地，彼此间你争我夺，尔虞我诈，皆因人心思变，贪欲是无穷的，而秦国应当反其道而行之。”
秦孝公好奇地问道：“该如何反其道而行之?”
商鞅侃侃而谈，将自己的帝王之道说了出来：“因效仿黄帝、炎帝，行帝道，顺天而行，无为而治，百姓安居乐业，军士解甲归田…………，如此如此，这般这般，秦国必强!”
商鞅搬出了五帝之道，侃侃而谈，居然将秦孝公说睡着了。这次会面的结果可想而知，秦孝公以为商鞅是个骗子，满口帝王之道一点用都没有。
景监见君上对商鞅的五帝之道不感兴趣，于是想让商鞅离开，可商鞅却再次求景监为他引荐，希望能跟君上再谈一谈。
景监心想，若事情有了转机，日后也能多个盟友。于是，在景监的劝解下，五日后秦孝公再次召见了商鞅，想看看商鞅是否还有高见。
这次，商鞅又搬出了王道之论，表示，若能用孔子的兴国之道，秦国必将成为礼仪之邦。可不待商鞅说完，秦孝公就冷哼道：“若食不果腹，破衣烂衫，文明礼仪又有何用?”
商鞅随即沉默不语，秦孝公见状，挥了挥手，将商鞅赶出了大殿，这次，他怒火冲天，将景监也骂了一顿，是不是脑子出了什么问题，一次又一次地为商鞅引荐。
同上一次一样，被赶出来的商鞅还是厚着脸皮再次求到了景监面前。这次，商鞅不再遮遮掩掩，直言要与君上讲一讲霸道。
也不知道是商鞅特别会忽悠人，还是景监特别看重商鞅，冒着被秦孝公斥责的风险，景监第三次将商鞅带到了秦孝公的面前。
秦孝公见商鞅如此执着，不禁有些好笑，问道：“先生这次有何高见啊?”
这次商鞅也不含糊，直奔主题道：“君上，今日我们来讲齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王五霸之道。”
见商鞅提到穆公，秦孝公不禁感慨道：“自穆公去后，我秦国再也不复往日雄风，也不知道我有生之年，能否振兴秦国。”
商鞅见状，心下更加明了，掷地有声地说道：“君上，秦国再现五霸雄风。秦国如今虽弱，却有沃野千里，居华山天险，易守难攻，与戎狄为伍，民风彪悍，能练强兵，君上有一颗称霸列国的帝王之心，若能辅以臣的法家之术，何愁大事不成。”
法家之术，强国之术，这是商鞅手中的王牌。在当时，各国诸侯皆是以人治国，遇贤明君主则国盛，遇守城之主则平庸，遇残暴之主则国灭。
而法家思想讲究的是以法治国，上到君王贵族，下到平民百姓，事事皆以法令行事，如此，整个社会都会以法令为依据有序发展，不会因为出现不贤的君王而导致国家大乱。
商鞅的话说进了秦孝公的心坎里，这不就是他想要的强国之计吗。
当时，周氏衰微，各诸侯国都在拼命抢夺地盘，扩张生存空间，秦国被挤压得毫无还手之力，随时走在灭亡的边缘，他要的就是这样立竿见影的强国之道。
他看着眼前这个年轻人，原来以为是个青铜，没想到是个王者。就这样，一个胸怀霸业之心的秦孝公和掌握着法家治国之道的商鞅一拍即合。
一场以法家思想治国的变革已经悄然形成，即将席卷整个秦国。
可是，秦孝公同意了，秦国的大臣们未必同意，守旧的权贵未必同意，乃至秦国的百姓也未必同意。根据《史记·商君列传》记载：
卫鞅欲变法，秦人不悦。
当时的秦国长期与戎狄为伍，很难适应中原的那套制度。所以，想要将变法顺利地推行，光得到秦孝公的支持是不够的，还需要得到诸位大臣的支持。
这一日，商鞅早早起床梳洗，随后直奔秦王宫方向，今天他要去参加一场史无前例的辩论，他要用他的三寸之舌撬动秦国大臣们守旧的思想，这场辩论只许成功，不许失败。
大殿之上，列位臣工早已站定，秦孝公坐于高位之上，朗声道：“今日早朝，只议强国大计，商鞅献策欲变法，诸位可畅所欲言，恕尔等无罪。”
秦孝公话音刚落，便有大臣走出来反对道：“天下诸侯皆以古法治国，臣从未见过哪个国家动荡不安，反而是那些总想着改革的倒会闹出一些乱子来。”
商鞅随即也反驳道：“疑行无名，疑事无功，不以常人之法本就会惹世俗非议，成大业者不与世俗合流，不与常人共谋，只要能使国家强大，不必非要沿用旧法，只要能够利于百姓，就不必遵循旧的礼制。”
商鞅这一番聪明者不与愚人共谋的挑衅言论一出，满朝哗然，朝臣们纷纷开始攻击商鞅。
“你一个卫国人，难道比我们这些秦国的臣子还懂秦国的形势吗?”
“弃祖宗家法于不顾，倒施逆行，是何居心?”
“我秦人岂是人人都可捏的软柿子，不容你在这妖言惑众。”
见众人在朝堂上吵作一团，没个结果，太师甘龙制止道：“请大家稍安勿躁，听我辩一辩。”
随后，他对商鞅说道：“客卿所言我不赞同，真正的圣人不用移风易俗便能教化民众，真正有智慧的人可以改变成法就能天下大治，使用成法就能治理国家，不但百官顺应，人民也能安定。”
商鞅毫不退缩地继续反驳道：“先生所言，世俗尔，普通人安于旧俗，书呆子拘泥于书本，这两种人奉公守法尚可，却不能和他们讨论变革。聪明的人制定法度，愚蠢的人被法度制约;贤能的人变更礼制，寻常的人被礼制约束。”
商鞅的一席话让甘龙无话可说，时任司空的杜挚又站出来辩驳道：“古人有云，利不百，不变法;功不十，不易器。古法没有过错，遵循亦不会出现过失。”
商鞅见大臣们都是一成不变的发言，瞬间失去了耐心，厉声说道：“治理国家怎可一成不变，守旧必不能强国，夏殷便是前车之鉴，而汤武之所能王天下是因为敢于改变。所以，反对旧法不应被非难，沿袭旧法也不值得被赞扬。”
商鞅的质问响彻大殿，保守派还想再继续反驳，却只听秦孝公哈哈大笑道：“商鞅说得好!”
秦孝公已然表明了自己的立场，变法势在必行，众大臣见状，也不再辩驳，以沉默收场。其实，秦孝公安排这场辩论是有私心的。
孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐天下议己。
自古变法者都没有好下场，他了解这些守旧贵族们的手段，关系错综复杂，阴谋潜滋暗长，此前的两代秦王便是死于世族权贵之手，他不想步先王的后尘。
所以，他不能正面得罪这些守旧贵族们，他深知，若是将自己处于暴风之中，稍有不慎，便是粉身碎骨，他只能试探一下贵族的态度，也顺便试探一下商鞅的决心。
好在，商鞅没有让他失望，他相信商鞅能强大秦国，不负他的期望，而他只要坚定不移地站在他的身后，全力支持他便可以了。
秦孝公要的就是商鞅这样面对守旧贵族毫不退缩的勇气，他知道，只有砍去他们的臂膀，刺穿他们的心脏，秦国才能真正强大起来，而商鞅就是那把最锋利的刀。
02
商鞅变法
公元前356年，商鞅被任命为左庶长，开始主持变法。
一日，秦国国都栎阳城的南门外竖起了一根三丈高的木头，四周围满了看热闹的百姓，大家你一言我一语地讨论着。
不一会儿，一位白衣官员前呼后拥地登上了高台，此人便是新官上任的商鞅，见气氛已经烘托地差不多了，商鞅高声说道：
“只要有人能将这根木头从这搬到北门，我赏十金。”
围观的老百姓闻言一阵骚动，可大家还是比较理智，只是轻声质疑起来。
“这官老爷是在拿我们老百姓寻开心吧?”
“搬根木头就给这么多钱，别是骗人的吧?”
“官家的赏金哪有这么好拿的，别是陷阱?”
商鞅见众人讨论如此激烈，却没有一个人敢上前，于是又大声说道：“谁来?我给五十金。”
闻言，老百姓顿时炸开了锅，这可是五十金，相当于一户上等人家的全部财产了，搬根木头就白白给了，简直是不可思议。
终于，从人群中走出一个人来，这五十金的诱惑足以让他冒一次险。
众目睽睽之下，在众人的质疑声中，他成功将木头从南门搬到了北门，商鞅见状，大手一挥，将五十金赏赐给了他，围观的老百姓顿时一阵惊叹，随即又陷入后悔之中。
这便是徙木立信!
令既具，未布，恐民之不信，已乃立三丈之木於国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。复曰“能徙者予五十金”。有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。
这是商鞅走的第一步，他要立信立威，他要让老百姓知道，只要是他商鞅说过的话都要相信，他商鞅颁布的法令都要遵循。
商鞅这一举动在守旧贵族看来就是妥妥地阴谋，想让他们完全听从商鞅的法令，简直是痴人说梦，质疑声一片接着一片飞向商鞅。
可商鞅不在乎，他第一步就是要削弱并剥夺这群守旧贵族手中的权力。
当年，周天子分封天下，这才有了齐、楚、秦这些诸侯国。随着时间的推移，这些诸侯国的势力不断做大，到了春秋战国时期，周天子的权力被架空，诸侯国掌握了话语权。
而各个诸侯国也存在相同的问题，各国的君主为了笼络有功之人，将国家的土地不断分给士大夫们，这些人坐拥权力后，开始欺上瞒下，利欲熏心，威胁王庭统治。
当时，晋国就被他的三个大夫韩、赵、魏给分了，齐国则由田氏做大，最后篡夺了江山，秦国的症结也在于此，民和财都集中在贵族手中。
所以，只有将他们的权力削弱，才能解决最根本的问题，不然，秦国就只能等着被大臣们瓜分，或是在诸侯混战中走向灭亡。
很快，他就颁布了第一条法令：
第一、令民为什伍，牧司连坐。不告奸者腰斩，告奸者与斩敌首同赏，匿奸者与降敌同罚。
变法的第一条就是将老百姓十家编成一什，五家编成一伍，互相监视检举，一家犯法，十家连带治罪，为此还增加肉刑、大辟，有凿顶、抽肋、镬烹之刑，此谓“什伍连坐”。
秦有刖刑，称断足或称斩趾。“五人盗，赃一钱以上，斩左趾”——《秦简》
商鞅执法严苛，手段残酷，一直为世人诟病，称他是重刑重罚的罪魁祸首，可是，这对于有灭国危机的秦国来说是非常有用的。
在当时社会，人口是第一生产力，开垦土地、耕种粮食需要人，当兵打仗、保家卫国需要人，秦国有多少人?秦孝公不知道!这些人产生多少税收?秦孝公也不知道。
可等到要打仗修水利需要钱的时候，各个贵族就开始哭穷，找谁要钱都费劲，更可气的是，秦孝公明知道他们有钱，却也无可奈何。
所以，为了能摸清秦国的人口数量，商鞅第一件事情就是令民为什伍，百姓登记造册，这样的话，权贵们再也不能隐瞒人口，瞒报税收，相当于将民都集中到了君主手中。
贵族们没有油水可捞了，势必会针对商鞅，于是他提出了第二条法令：
第二、民有二男以上不分异者，倍其赋。
父子、兄弟到了年纪必须分家，否则就双倍收取他们的赋税。
百姓们从一大家子变成了小家小户，发布征兵令和征粮令都能落实到户，如果有一家拖延，其他为了避免连坐也会及时举报，贵族们拦都拦不。
这样做的结果便是百姓的户数增加了，税收增加了，兵源也增加了，贵族们看似捞到了好处，可家族却因为分家，组织能力被打破，自身的反抗能力也一同被削弱了。
没过多久，商鞅就下了第三条法令：
第三、有军功者，各以率受上爵;为私斗者，各以轻重被刑大小。
建立军功爵制，意味着底层人民可以通过打仗建立军功获得爵位，贵族们几百年来的世袭罔替制度被打破，奴隶也可以翻身做贵族了。
可即便贵族们对这条法令颇有微词，可没有人敢出来反对。贵族之所以能享有特权，依托的是秦国的存在。当外敌入侵，毁城池，占土地的时候，贵族就需要出钱出任上战场。
可若是不想自己上战场，就只能鼓励别人去，所以好处自然要分点给别人。虽然这条法令让贵族们恨得牙痒痒，但是占着家国大义的名分，谁都不敢置喙，可他们又实在不甘心。
这日，秦国都城栎阳涌进了数千老百姓，他们纷纷控诉着商鞅变法的种种不好，为了能上达天听，甚至有人跑去了秦孝公接见列国使臣的驿馆去闹。
商鞅非常清楚，这次的抗议就是冲着他来的，这群老百姓的背后定有人指使，他不着急，他要等那个背后之人自己跳出来。
于是，抗议持续进行了两天，商鞅始终不予理会。于是就有大臣上奏秦孝公，称刁民聚集驿馆，是对君上的大不敬，是造反，应让商鞅速去平乱，以儆效尤，保护变法。
秦孝公看着奏章，露出了耐人寻味的表情，回复道，此乃商鞅自己的事情，无需他人置喙操心，还是此事与你有关。
大臣见状，只得不再提及此事。
面对这次阻挠变法的行动，秦孝公不管，商鞅不管，君臣之间达成了一种史无前例的默契。权贵们的把戏就在君臣的装聋作哑中被击溃。
没过过就，这数千百姓见闹着没什么结果，自己就散了。
为了避免夜长梦多，商鞅快速地颁布了第四条法令。
第四、僇力本业，耕织致粟帛多者复其身。
为了增长税收，国家鼓励生产，施惠于民。凡是努力生产，让粮食和布帛增加产能的人，可以免除徭役和赋税，而那些不从事本职工作，非法得利的人，要被收为奴隶。
随秦国国力日益增强，商鞅也获得了极高的声望。按理说，商鞅应该趁此机会将权贵们一网打尽，尽快完成变革，可是他还是觉得时机未到。于是，一场蹊跷的战争被发动了。
《史记·秦本纪》记载：
秦孝公八年，与魏军在元里交战，秦军胜。
当时，商鞅已经被任命为秦国大良造，率军包围了魏国的都城安邑，这一次，秦军大胜。可是，魏国投降了，商鞅却没有进一步占领城池，连秦孝公朝思暮想的河西之地都没要。
秦孝公见商鞅劳师远征，发兵魏国，打了场胜仗，什么都没要就回来了，不禁大动肝火，可秦孝公哪里知道，商鞅是另有目的的。
若是此次灭了魏国，列国诸侯绝不会作壁上观，秦国虽然国力日盛，可也实在挡不住列国的铁蹄，即使拿回河西之地也守不住。
这次出兵魏国，也是打了魏国一个措手不及，魏国实力和军力尚在，若是恋战，秦国必将陷入苦战，于变法不利，商鞅要的不是这些。
他真正想要的是军功!
通过这次战争，秦军迫降安邑，一些随军出征的将士因骁勇善战而得了军功，被破格提拔，而这部分人大多都听命于商鞅，使得商鞅对军队的掌控更进了一步。
之后，商鞅对国家体制和行政进行了更为严苛的改革，被贵族们瓜分得支离破碎的秦国重新归于中央权力管理之下，权贵们被打下了一片又一片。
贵族们早已恨得咬牙切齿，恨不能啖其肉，喝其血，他们绝不会坐以待毙，阴谋潜滋暗长，一场疯狂的反扑正在酝酿。
03
血色理想
商鞅变法一步步深入秦国，越来越触及到守旧贵族的根本利益，矛盾日益加深，商鞅知道，此时想要他命的人数不胜数。
为了以防不测，他为自己制定了周密的安保措施。
每次出门的时候，他的车驾后面都跟着几十辆随行马车，车上都载着披甲的武士，车队旁还有手持矛和戟的卫士，将商鞅的车围得水泄不通。
可是，刺客的暗杀容易防备，政敌的陷阱却悄然张开。
这夜，秦都栎阳一片肃杀，商鞅在府中来回踱步，他的内心早已不复往日的平静，他必须要做出一个抉择，这个抉择关乎他一生的命运，他微微叹了口气，内心做主了决定。
这一夜似乎特别漫长，商鞅久久不能入睡。
第二日，天光大亮，商鞅便急急地入了宫。刚进秦孝公的大殿，便看见了战战兢兢跪倒在地的太子嬴驷和怒不可遏的秦孝公。
商鞅知道，这是对手给他编织的一张大网，将他和太子网在一起，太子犯法，如何处置?不处置，那新法就是一张废纸，处置了，得罪了未来的储君，性命堪忧。
此时的商鞅早已做出了决定，他对秦孝公拱手道：“法之不行，自上犯之。太子犯法，当与庶民同罪。”
嬴驷一听，连忙磕头求饶，可内心早已将商鞅骂了千百遍了。
商鞅顿了顿又说道：“太子乃一国储君，上天加命，不得受刑。且太子年幼，无知，他之所以犯法，皆因太傅太师管束不严，所以，理应由他们代太子受刑。”
《史记·商君列传》记载：
太子，君嗣也，不可施刑，刑其傅公子虔，黥其师公孙贾。明日，秦人皆趋令。
太子首傅公子虔是秦献公的儿子，秦孝公的亲兄弟，仗着身份地位，一般人不敢惹。可商鞅不怕，当场对公子虔用了刑，太子不敢拦，而秦孝公压根就不准备拦。
太子虽然免于责罚，可是他心中并未有半分感激，太傅被用了刑，太师脸上被刻了字，这相当于昭告天下，天子曾经是个罪犯，人人都能戳他的脊梁骨，这口气如何咽的下。
商鞅知道，自己已经彻底得罪了太子殿下，将来太子登基，恐怕是死无葬身之地，他如今只有一个念头，就是将变法推行得更彻底。
据西汉史学家刘向在其著作《新序》中记载：
一日临渭而论囚七百馀人，渭水尽赤，号哭之声动于天地。
为扫清阻挠变法的势力，商鞅下了狠手，在渭水边杀掉了七百多人，鲜血将渭水染得鲜红，哭声震天，这是商鞅在向世人展示他的决心。
面对商鞅的铁血手腕，守旧贵族们都退缩了，没有人会嫌命长，再去商鞅面前找死了。
公元前350年，秦国将国都从栎阳迁往咸阳，商鞅为秦国下了第二剂猛药。
令民父子兄弟同室内息者为禁。而集小乡邑聚为县，置令、丞，凡三十一县。为田开阡陌封疆，而赋税平。平斗桶权衡丈尺。
这一次，商鞅将分家制度彻底的法律化了，之前不分家者赋税双倍，这对下层的民众来说可能是泰山压顶，可对上层贵族来所根本不算什么，很多贵族还是只交罚款不分家。
而这次，商鞅明文法令，不分家就是违法，任何人没有例外，这一步不仅将劳动力挖掘得更加彻底，还将门阀贵族打得支离破碎。
借此机会，他改革了土地政策，将土地重新丈量，登记在册，将贵族们手中的闲散土地收回，使中央完全掌握了土地数量并能合理分配，从而将军功受爵赐田制度发挥最大的作用。
商鞅走的每一步都让秦国变了个样，可他每走一步，守旧贵族们的地位、金钱、权力就一再受到挑战。于是，就有不怕死的公子虔再次触犯了法律，而商鞅也不怕事，下手更狠。
行之四年，公子虔复犯约，劓之。
商鞅将公子虔的鼻子给割了，这次他终于老实了，躲在家里八年没有出过门。
商鞅的第二波变法推行到第五年，取得了巨大的成功，秦国终于大步踏上了国富兵强的道路，拳头硬了，列国诸侯也不敢再来侵犯。
如今的秦国，百姓温饱，士兵勇猛，军队锐利，犹如一头沉睡的雄狮，随时可能向列国奔袭而去，这种不怒自威，霸气外露，让各个诸侯国再也睡不安稳了。
居五年，秦人富强，天子致胙於孝公，诸侯毕贺。
周天子终于正视了秦国的强大，赐来了祭肉，各国诸侯不敢再藐视秦国，纷纷赶来祝贺，此时的秦孝公终于扬眉吐气了。
此时，与秦国相邻的魏国正与齐国交战，大败而归，元气大伤。商鞅趁此机会，向秦孝公谏言，魏国乃秦国的心腹大患，不如趁此良机，发兵魏国，夺取河西之地，成就帝王霸业。
公元前340年，秦魏边境，商鞅率领大军进攻魏国。时隔多年，他终于重返这片土地。他想起离开时许下的诺言，他日若再回到这片土地，他必将征服这片土地。
两军对垒之际，商鞅派人给魏军统帅公子卬送去了一封信。
吾始与公子驩，今俱为两国将，不忍相攻，可与公子面相见，盟，乐饮而罢兵，以安秦魏。
意思是，我当初在魏国受公子照顾，如今两国交战，作为将领，不得不向公子刀戈相向，军令如山，非我本愿。我愿意与公子订立盟约，痛饮几杯，各自罢兵，从此秦魏相安无事。
其实，与秦国交战也非公子卬本愿，魏国连年征战，军力大损，秦军进犯之时，魏军正在与赵军交战，分身乏术，不得不派遣公子卬应战，实在是赶鸭子上架。
如今，见商鞅如此顾念旧情，公子卬不疑有他，便想着去秦军大营会会老友，借此休战。
席间，公子卬与商鞅推杯换盏，共同聊起在魏国的岁月，商鞅举杯，感谢公子卬当年在魏国的照顾，更是替两军将士感谢公子卬，前来赴约，避免一场厮杀。
公子卬听罢，开怀大笑，正准备举杯饮酒之时，商鞅将手中酒杯掷于地上，随即，从暗处窜出了一队秦军士兵，他们一拥而上，将公子卬抓住。
此时的公子卬才意识到自己上当了，破口大骂：“商鞅，你这个背信弃义的小人。”
魏军群龙无首，很快就被秦军击溃。面对如此强大的秦军，魏惠王终于屈服了，他以割让河西之地六百里作为求和的条件，又将都城迁往大梁，远远地躲开了秦国。
此时的魏惠王无比后悔，他后悔没有听公叔痤的话，将商鞅杀死在魏国，可惜，为时已晚。
打败魏国的商鞅回到秦国后，权势与声望都达到了人生的巅峰。秦孝公也兑现了当年的诺言，封商鞅为列侯，领商於之地十五城为食邑，封号商君。
也就是这一年，这个为秦国忧心忡忡的君王，商鞅变法最坚定的支持者终于病倒了。他知道，商鞅为了变法树敌无数，已然没了后路，他更深知，太子继位后，不会放过商鞅。
为了保全秦国，保全变法，保全商鞅，他做出了一个惊人的决定，禅位于商鞅。
《战国策》记载：
孝公行之八年，疾且不起，欲传商君，辞不受。
秦孝公知道，商鞅与太子日后必有一争，以如今商鞅在秦国的声望和权势，太子未必能讨到好处，他如此做，不过是希望商鞅继位后，能保全太子嬴驷。
此时的商鞅处在了人生的十字路口，一步走错便是万劫不复，可面对如此诱惑商鞅还是拒绝了，他向秦孝公承诺会好好辅佐太子。
公元前338年，秦孝公病逝，太子嬴驷继位，史称秦惠文王。此时，蛰伏多年的公子虔再度复出，他伙同其他贵族，罗织罪名，诬陷商鞅谋反。
秦惠文王下令逮捕商鞅，商鞅逃到边境关口，想要住店，可店家不知道他是商鞅，要求带了证件才能入住，不然会获罪。
商鞅闻言不禁仰天叹息道：“制定新法的遗害竟然到了这一步。”
于是，商鞅离开秦国逃到了魏国，可是魏人恨他欺骗公子卬，致使魏军大败，将他捉住，送回了秦国，回到秦国的商鞅逃回了封地，发兵攻打郑县。
秦惠文王见商鞅还想做困兽之地，于是出兵讨伐，将他杀死在彤地。商鞅死后，其尸身被带回咸阳，处以车裂示众，并诛灭了商鞅全家。
商鞅用自己的血为秦国铺就了霸主之路，依靠法家治国打下的基业，秦国羽翼渐丰，势不可挡，正式走上了讨伐六国的征途。
04
变法本质
商鞅死后，百姓们拍手称快，贵族们弹冠相庆，君主如释重负。
据《战国策·秦策一》记载：
商君归还，惠王车裂之，而秦人不怜。
商鞅活着的时候，秦孝公甘愿退居二线，成了一位“虚君”，导致当时的百姓只知商鞅而不知秦王，所以，对于刚刚继位的秦惠文王来说，想要树立君威，商鞅便是最好的祭品。
杀了商鞅，可以换取贵族们的支持，杀了商鞅可以抹去自己曾经的耻辱，杀了商鞅可以让天下人知道，如今是他嬴驷掌权!
可商鞅死了，秦惠文王并没有舍弃商鞅的法令，秦国依然继续着没有商鞅的商鞅变法。此后，秦国的每一代君主都坚定不移地推行着商鞅变法。
商鞅变法看似是动了守旧贵族的利益，其实他是一个专制驭民政策的推动者。有道之君，务在弱民!其变法的本质在于制民。
怎么制民?将人划分成分。
喜欢谈抱负谈理想的人，具有自我的意识形态，不容易听从国家的号令。
喜欢论政治谈时弊的人，具有政治思想，容易轻视朝廷法令。
好勇斗狠的人，具有反抗意识，不易受君主统治。
做买卖的人，有钱有闲，荒废田地，到处迁徙，不利于户籍管理。
这些人有独立的意识形态，不容易受君主的控制。在秦国，百姓只能有两种职业，一种是农，一种是兵，商鞅将他们称为“耕战之民”。
闲时开垦土地，种植粮食，战时披坚执锐，上阵杀敌，这是他的疲民政策。商鞅要的是强化意识形态控制，使民众见识短浅，思想局限于君主的控制。
所以有人说，读了《商君书》以后，会被商鞅思想的狡诈、残酷和冷血深深震撼。
穷民以便君用，愚民以利役使，弱民以削反抗。
民穷，就会对君主的赏赐感恩戴德，更方便民为君用;愚民，就不会轻视朝廷的命令，思想受限能更好地受君主统治;弱民，消灭民众的组织，使其不能反抗君主。
自始至终，商鞅出台的一系列法令看似是在削弱权贵以富民，其实是将民众完全控制在股掌之中，将其限制在在饥与饱，贱与贵的边界上。
所以说，商鞅变法表面上是依法治国，以法强国，而更深层次的则是高明的君主役民统治术。
昔之能制天下者，必先制其民者也;能先胜敌者，必先胜其民者也。
可见，商鞅才是中国历史上最早的君主统治的集大成者，这便是，商鞅虽死，变法犹在!
黄泉之下，商鞅若再见秦孝公，也能说一句，臣不负君上所托!
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