“世间安得双全法，不负如来不负卿”，这首诗句道出了他内心的纠结和渴望，作为大活佛，他身兼自己的责任和使命，但是作为一个凡人，他又渴望有一段美好的爱情故事。
正如他所说的：“住进布达拉宫，我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎”。他独自一人徘徊在二者之间，在世人眼中，认为他是一位大活佛，从出生就注定了自己不平凡的一生。
但是呢?他不愿过着“白天是端庄的傀儡，晚上成风流的情郎”这样的生活，他向往着自由和快乐，虽作为活佛，但是他敢于突破世俗，留恋尘世的快乐，为此留下了他的双面人生。
仓央嘉措作为第六世达赖，虽然是一位大活佛，受到人们的尊敬，可是他却有一颗不避世俗的心，以致于成为“世间最美的情郎”，为了追求自己的真爱，他曾拒绝授比丘戒，可是他的反叛却无法对抗命运的不公，以致于让他的一生停留在24岁。
就是这样一位年仅24岁的大活佛，虽然他衣食无忧，享受着一定的特权，可是谁又能知道他内心的苦楚呢?看似表面的风光无限，实则背后，是他内心的一种无奈和追求，当他背后遮羞布撕下时，才让我们真正懂得了他的双面人生。
表面是一位大活佛，实则是一位端庄的傀儡
仓央嘉措在公元1683年3月1日出生于西藏南部门隅纳拉山下宇松地区乌坚林村的一户普通人家，原名计美多吉协加衮钦。
本以为自己的一生会这样平凡地度过，可惜的是，他真正的命运才慢慢地向他靠近。
原来，在公元1682年2月25日，五世达赖罗桑嘉措在布达拉宫圆寂，按照藏传佛教的仪轨和惯例，本应该去寻找六世活佛，可是自五世活佛圆寂后，他的弟子桑结嘉措便撒下了一个谎言。
说五世已经“入定”，进行无限期地修行，在修行期间，更是不见任何人，而所有的一切事务，都交予他进行全面的处理。
但是，桑结嘉措知道，纸永远包不住火，为此他也为自己留下一条退路，便派自己的亲信去秘密地寻找六世活佛，为了保密，他开始选择在西藏南部门隅纳拉山下进行寻找，后来便找到了计美多吉协加衮钦，而他也认出了五世的遗物。
就这样，找到后，桑结嘉措并没有声张，而是安排他到巴桑寺学经，此时的计美多吉协加衮钦才2岁。由于一切都是在秘密进行，可谓是少有人知。
而桑结嘉措呢?则可以真正的高枕无忧，全面掌控一切权力，一直到了1696年，康熙御驾亲征，平定噶尔丹。这时他才得知，五世活佛早已经圆寂了。
于是他十分恼火，便指责桑结嘉措，而桑结嘉措认错态度很好，还说早已经找到了六世，并一直在保护他，而康熙也没有过多的责问。
就这样，到了1697年，仓央嘉措成为了第六世活佛，而此时的他已经14岁了，随后，他便来到拉萨，拜五世班禅罗桑益喜为师，得法名罗桑仁钦仓央嘉措。
同年10月25日，在一片法喜中，正式为仓央嘉措举行坐床仪式，自此他开始真正得成为大活佛，随之而来的便是他的责任和使命。
成为活佛后，虽然他受到人们的尊敬，可是大权仍然掌握在桑结嘉措手上，而仓央嘉措只不过是名存实亡，只是名义上的，并没有任何的权力，可谓是成为了桑结嘉措的傀儡，任何事情都会受到限制。
虽为活佛，却受制于人，无奈开始向往自由和快乐
当所有人，都认为仓央嘉措是一位大活佛时，而他内心却一点也不高兴，虽然看着他风光无限，可是他深知自己的境况，但是却无可奈何，内心一味的受到压抑，让他无处释放，而且每天，还要学习各种文化和教义，让他有一种想逃脱的想法。
以致于到了1702年6月，仓央嘉措曾先后拒绝讲经和授比丘戒，这些都是他从内心开始排斥，他不愿过着这种生活，但是这一切，他却无法去改变。
每天都要学经修道，而且还受到了监督，让他一度认为自己没有了自由，同时他还向往着自己14年的世俗生活，虽然生活没有现在好，但是他过的快乐，开始向往着那种平凡的生活。
而且，没成为活佛前，他曾有一位青梅竹马的意中人，两人本打算携手一生，可是就是因为他是活佛，是格鲁派的大活佛，他要守清规戒律，才让他失去了这一切。
所以他每天除了学习，就是到院里去散步，这偌大的布达拉宫，竟无处安放他内心的向往，于是他想着换一种生活方式。
每到夜晚，他都会化名为达桑旺波，开始流连于拉萨街头的酒家、民居，和意中人约会，对于他来说，这才是他内心最想要的生活。
可是一到白天，他不得不做回活佛，每天讲经说法，到了晚上，他又开始沉迷于世间的快乐，真正地成为了世间最美的情郎，为此，他还写了许多情诗，来表达自己内心的那种向往、自由和快乐。
但是，没过多久，他的事情就被桑结嘉措得知，此时的他更是没有了一点自由，但是他又渴望这种自由，无奈，他没有反抗的余地，只能默默的选择接受。
24岁圆寂，留下自己短暂的一生
到了1701年，固始汗的曾孙拉藏汗与桑结嘉措发生矛盾。
原来之前的格鲁派为了稳固自己的地位，曾联合和硕特部，击败了当时藏巴汗及噶玛噶举派。可是事情成功后，他们不愿离去，就导致二者之间的矛盾发生和加剧。
随后，到了1705年，桑结嘉措决定先发制人，可惜最终失败，而拉藏汗更是说，仓央嘉措作为大活佛，他不守戒律，曾拒绝受戒，不是真正的活佛，只是桑结嘉措的一个傀儡。
而康熙得知后，更是恼火，便下令废除了仓央嘉措的活佛称号，并诏送京师，在押解途中，他曾被哲蚌寺的武僧相救，可是面对力量的悬殊，仓央嘉措站了出来，深深的看了一眼身后的僧人，便遂他们而去。
到了1706年，仓央嘉措来到青海湖滨时，打坐圆寂，虽然对于他圆寂之事，流传着4种不同的版本，但是他的一生却定格在了24岁。
就是这样一位大活佛，他既不愿辜负佛祖，同时也不愿辜负自己的爱情，可是二者之间，只能选择其一，也就注定了他的双面人生，似乎只有这样，他才能真正的做到“不负如来不负卿”啊。
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