“而你带笑地向我步来，月色与雪色之间，你是第三种绝色”。这是余光中笔下的充满爱意与幸福的爱情。我们都在期盼着，在等待着，希望有一个人自然而然出现，满眼都是你。
可是在古代，这似乎一直是一种无法实现的愿望。在古时候，宗法制，一夫多妻制等多种制度的约束下，真心相爱的两个人最终能走在一起也是要克服重重阻碍，更多的时候，是接受命运的安排，听从了家里的指挥。而表哥娶表妹似乎已经习以为常，甚至是家常便饭了，可按照我们现在的知识，不仅有了这样一个疑问，为什么这种关系生出来的孩子，多是正常人。
表哥迎娶表妹，现象比比皆是
《红楼梦》中的贾宝玉虽对林妹妹说过任凭弱水三千，我只取一瓢饮，可奈何身边莺莺燕燕，无论是其他表妹，甚至是身边服侍的丫鬟们，都希望能讨得一次欢心，甚至有可能改变自己的命运。林黛玉是贾宝玉姑姑家的孩子，又得到贾母的无限宠爱，王熙凤也是积极撮合，包括读者，似乎大家都希望两个可以顺理成章的在一起，或是因为年少无知，或是因为各种变数最终两人天各一方，但我们不去深究。
我当时读到的时候只感觉很奇怪，为什么如此亲近的关系，要是正常发展，应该会嫁给他无疑了，大家还明里暗里为两人制造机会，甚至贾母还多次表明希望黛玉嫁给宝玉，难道他们不会担心下一代孩子是畸形儿童，或者智力方面有缺陷吗?
他们当时的医学水平远远不如现在，可似乎没有这种现象出现，无论是影视剧中或是文学作品里，这种结婚现象数不胜数，还觉得天经地义。甚至宝玉最后也娶了姨母家的孩子宝钗，也算是近亲了吧。
宗法制影响深远，束缚人们思想
古代宗法制影响深渊，人们看中血缘关系，尤其在古代的男权社会，似乎孩子身上所流淌的血液，与父亲一脉相承，可与其母亲之间的联系却被人们削弱。古代人们十分看重同宗同族不能结婚这一观点。
当然这里的宗族，都是指父亲这边的，甚至这种观点延伸至同姓之间不能在一起，毕竟古时候的姓氏，很可能是祖先凭借一些丰功伟绩，被当时皇帝册封的，所以极可能身上的血脉，和基因是相同的。这一被禁止的行为，可能为预防畸形儿童考虑
可表兄妹在人们眼中就不一样了，因为忽略了母亲一方的血缘关系，所以表兄妹之间并不同姓，在当时的人们看来，这就代表血脉和基因不同，那表兄妹之间就可以成亲。当然了，以我们现在的知识和医疗手段，理所应当觉得他们在自欺欺人，怎么能忽略母亲的影响呢，怎么能大家都认可呢，这种想法怎么能流传这么久呢?这种亲上加亲的行为却鲜有孩子身体智力方面的的问题，可能主要由于以下几个方面。
一夫多妻制，孩子众多，降低概率
首先在中国古代，一夫多妻制简直都不值得一提，但凡有钱有势有点地位的男人，三妻四妾已是家常便饭，谁不喜欢更年轻貌美的姑娘呢，谁不希望多几个人服侍自己呢。在这种制度的影响下，表兄可以有众多的表妹，而这些表妹中不乏是妾生的，父亲之间没有血缘，母亲之间更没有，这对表兄妹之间自然没有任何问题，完全可以结婚生子。叫她一声表妹(哥)，完全是看在家族的面子上，毕竟完全没有血缘关系。
另外，古时候不管是平民百姓还是达官贵族，哪个不是子女众多，家家户户都希望香火旺盛，在古代女人能生育也是一种美德。平民百姓希望靠子女生活，皇亲国戚更是需要有人来继承自己的身份地位，毕竟要传宗接代，延续一个家族的血脉。
所以这么多的兄弟姐妹中，就算基因相似可能有问题，也极有可能五到六人之间才会出现一个，概率还是相对较小的。尽管现在有明确法律规定，近亲或旁亲三代内不准结婚，但可能也是因为现在计划生育，孩子少了，有问题的几率就更大了，也算是一种保护措施。
生活和医疗水平低，出生率低
古代的生活和医疗水平，根本不能与我们现在相提并论，简直相差了十万八千里。表兄妹结婚之后，即使怀上孩子，也极有可能流产。如果有缺陷的儿童，可能根本长不大，在母亲肚子里的时候就会面临各种挑战，什么胎盘不正啊，脐带绕颈啊，母亲营养不良啊，甚至孩子自己也不能吸收母亲供给的东西，可能等不到出生，便已胎死腹中，小天使们根本有没有机会感受这个世界，便匆匆回到天上去了。
还有一些所谓的“幸运儿”，没有在母亲肚子里夭折，但出生后一旦发现有问题，就会被抛弃，父亲孩子众多，也不能忍受这个孩子给自己家族蒙羞，完全没有了半分亲情可言，可能在那个时候，面子权利地位，远比这么一个“小怪物”重要千倍万倍。没有生存下去的能力，即使来到世间，作为小孩子也没有能力独自存活。甚至在宗法制的影响下，有缺陷的儿童是一种耻辱，而当时是允许处死先天带有缺陷的孩子。
表亲相通
这些有缺陷的孩子就是一个禁止提及的敏感词汇，人们不约而同的选择隐藏，久而久视也被遗忘，所以作为后人的我们，自是无从知晓。
在我看来，孩子是上天赏赐给父母的宝贝，是想来人间体会爱的小天使，所以我支持现在的，禁止近亲结婚，这是对家长，也是对孩子的一种负责。而且在现在法律人权等多方面考虑，即使孩子有缺陷，我们更应该给予更多的关怀，毕竟他们已经缺了很多东西，不应再让他们失去爱与被爱的能力。
