19岁日本僧人来到罗布泊古城,从墙缝里抠出一件无价之宝

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  罗布泊,是位于中国新疆若羌县东北部的一片茫茫荒原,位于塔里木盆地东部的最低处,毗邻浩瀚的塔克拉玛干大沙漠。罗布泊气候严酷,冬季最低温度可达零下20度,而夏季最高温度可达40度以上,年降雨量不足20毫米,属于极度干旱的不毛之地,全年盛行强风,沙尘暴司空见惯,自然生态环境极度恶劣,因此又有“死亡之海”的称号。

  不过,就是这样一个令人生畏的生命禁区,长久以来,却一直吸引着世界各国专家学者瞩目。第一是因为罗布泊自身的形成历史,引起了气候学家和地理学家们们的无比浓厚的兴趣。罗布泊的历史十分悠久,西汉时期,这里曾是一个烟波浩渺、水光潋滟的巨型天然湖泊,“广袤三百里,其水亭居,冬夏不增减”,养育了西域的众多国家和百姓。

  然而,由于多种原因,罗布泊湖水的面积逐年缩减,并最终彻底干涸,滴水皆无,从一个生机盎然的湖泊生态圈变成一片死寂的无人区,其变化幅度之大,用“沧海桑田”来形容毫不过分,堪称研究地球气候变迁的活教材。

  另一个原因,则是因为罗布泊处在汉代丝绸之路的必经之路和咽喉要道上,著名的楼兰古国即建立在罗布泊之侧。罗布泊地区如今虽然杳无人烟,汉魏两晋时期,这里却曾是城郭林立、人烟辐辏、商旅如云之所,保存了极为丰富的历史文化遗存,是考古学家研究西域发展史和丝路发展史的必到之地。

  清朝末年,朝政败坏,国事糜烂,外国侵略势力乘机大举深入清朝内地,进行各种各样的经济文化掠夺。1876年,以俄国人普尔热瓦尔斯基考察塔里木河流域为肇端,罗布泊探险拉开大幕。此后数十年间,瑞典探险家斯文赫定,英国探险家斯坦因等人,先后多次组织考察团,以文物考古名义,从罗布泊地区掠走大量珍贵文物。

  1909年初,历经长途跋涉的桔瑞超一行,终于来到了罗布泊的核心精华之地楼兰遗址。橘瑞超满怀热望,在各处的古称废墟中挖地三尺,苦苦追寻,想找到几件惊世骇俗的文物回去交差。但令他失望的是,这里已经经过各国探险家多次地毯式挖掘,加之橘瑞超本人又不是专业考古人员,因此一直没有什么大的收获,橘瑞超烦闷不已又无可奈何。

  1909年3月的一天,19岁的橘瑞超带着民夫来到罗布泊古城遗址之一的“三间房”。这里曾经是汉魏两晋时的官署衙门,历经岁月沧桑,这里已经只剩下并列的四堵残墙,被形象称之为“三间房”。橘瑞超又在“三间房”里里外外找了个遍,依旧一无所获。筋疲力竭的橘瑞超,只得靠着一堵残墙坐了下来,烦躁不安地四处打量。忽然,他看到在墙壁的墙基上,有一道不知何时形成的干裂缝。橘瑞超心中一动,找了一根草棒伸进裂缝,意外地从里面抠出几片泛黄的碎纸,上面写满了汉字。

  清朝的邻国日本,也对罗布泊地区动起了歪心眼,也迫不及待地加入了掠宝行列。日本僧人大谷光瑞,是净土真宗本愿寺教派的第22代长老,他是个中国通,眼看俄国人和英国人都在罗布泊地区收获颇丰,他也在1902年组织大古探险队,进入中国西北的塔里木盆地、克孜尔千佛窟等地,盗走了一批文物。

  1908年,大谷光瑞再次组成一支探险队,目标直指罗布泊。大谷光瑞本人没有参加这次探险,但他却把自己的心腹弟子橘瑞超,安插到探险队中。橘瑞超当时还是个十八岁的小和尚,但因为做事勤勉,忠心耿耿,很受师父大谷光瑞信任。

  公元328年前后,西域地方势力赵贞发动叛乱。西域长史李柏,决定出兵平叛。出兵之前,他给西域焉耆国国王写了一封求援信。而橘瑞超发现的“李柏文书”,正是李柏写这封信时所拟定的草稿。不知何种原因,这张草稿却意外地保存在墙缝中1000多年。

  “李柏文书”因为具有极高的书法价值和史料价值,对于研究东晋十六国的书法发展史和西域发展史,具有无与伦比的重要性和不可替代性,被视为罗布泊地区发现的西域学术研究的最为珍贵的史料之一。可惜的是,这件无价之宝被橘瑞超带走,如今流失国外,陈列在日本京都龙谷大学图书馆中。


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