大家都知道了，咱们泰国这边，出现了一个世界级的大瓜。
去年被泰王哇集拉隆功高调废黜，打入天牢，一度被传已死的“废妃”诗妮娜，居然在8月29日一举“复位”。
不但恢复了所有被褫夺的位份、封号、爵位，而且飞到德国去侍奉君侧了。
一下子给全球人民灌了一大袋皇家狗粮。
由于这个剧情实在太像《甄嬛传》，《如懿传》，因此中国网友都在分享着一些“钮祜禄·诗妮娜甘露寺归来”、“姐姐我们终于把你救出来了”之类的梗。
甚至还有的中国网友插上了想象的翅膀，将贵妃诗妮娜的“重获君恩”理解为泰王本人的一盘大棋，是国王在利用后宫去和前朝的将军们讨价还价。
在这里，来给大家简单分析一下，泰国“嬛嬛”背后的那些事儿吧。
前情提要：一言难尽的国王，画风迥异的后妃
为了照顾新来的朋友，先简单介绍一下泰国宫斗的几位当事人。
泰国却克里王朝拉玛十世王，玛哈·哇集拉隆功，泰国天字第一号官十代，自幼受诗丽吉太后宠溺，性格刚愎，为人处世比较“自我”，个人生活作风极其“洒脱”。
国王之前结了三次婚，2019年继位后册封空姐苏提达为王后，三个月后又将护士诗妮娜封为“贵人”，成为泰国却克里王朝一百多年来第一个“纳妾封妃”的君王。
泰王“封妃大典”现场，王后就坐在一旁
平常他不在泰国，而是在德国巴伐利亚的一处度假山庄中，与二十余名“王家侍卫女官”——也就是宫女——相伴。
王后呢?就这么看着?
不，王后自己待在瑞士呢。
做到这一步，泰国民间对国王的看法，可想而知。
青年人不以为然，老年人勉强尊重，多数老百姓见了圣上，虽然还是会跪，但与其说是“尊敬皇上”，不如说是“尊重皇位”吧。
泰王在德国包下的酒店，被当地人投影示威
苏提达王后，1978年出生，原泰航空姐，奶奶曾是选美冠军，爷爷是华商，因此她也算是半个华人，但没什么显赫背景。
传闻她曾有过婚史，但官方对此讳莫如深。
因为国王生活在德国，因此常坐泰航的飞机，一来二去就看上了这个空姐。而那时，国王和第三任妻子西拉米还没离婚。
第三任太子妃西拉米，后来被褫夺封号贬为庶人
2014年，苏提达入宫，任王家侍卫队长，2019年5月册封王后。
从背景上看，普普通通一名女子，没有什么“前朝影响力”，可以算是正宗的“民女”。
诗妮娜，1985年出生，原泰国军队医院护士。
2012年入宫，在王储哇集拉隆功身边侍奉，2015年升任王家侍卫队上校。
2019年5月，升少将军衔;7月28日，封妃。
她的位份其实不算高，换算过来约等于“贵人”，只是毕竟泰国一百多年没出过正经“妃子”了，中文媒体以讹传讹，自动给人家升到了“贵妃”，此后将错就错，就一直贵妃了。
当年8月，王室开始大力宣传诗妮娜贵妃，有点“六宫独宠，圣眷空前”的意思。
每天这新闻里头，王后出镜一次，王妃就一定也要出镜一次，与正宫势均力敌。
结果到了10月，突然就给废了。一道圣旨，说诗妮娜“矫召乱政，图谋后位，不敬君上”，一撸到底，褫夺一切军衔封号，直接送曼谷女子监狱里去了。
这事儿，过去不到一年，中国的读者一定都有印象。
活这么大，大家第一次看见真实的“宫斗”，中国的网友们有多震惊，泰国人民震惊程度要翻十倍。
要说这诗妮娜，同样没有什么显赫背景，父母皆是普通泰人，非富非贵，几近寒门，娘家背景连苏提达王后都不如，当真是民女中的民女。
现在大家都说她是“甄嬛归来”，可是她当初的表现，更像是一个低配版的华妃。
一言不合闹脾气，在君王面前吵着要争位份，背着丈夫差遣宫中人员，怎么作死怎么来，最后给自己弄到冷宫(女子监狱)里去了。
在一度传出诗妮娜“病死狱中”之后，2020年8月底，又是一道圣旨，给诗妮娜“复位”了。
圣旨写得很绝——“朕察贵妃非不忠不贞之人，特敕还此前一切封号爵位，既往不咎，所谓褫夺封号之惩处，视同从未发生。”
意思是，之前的惩罚，就当它从没发生过。不是让她戴罪立功，而是直接满血复活。
你说这是什么感觉，惊喜不惊喜，意外不意外。
全亚洲宫斗剧的编剧已经含笑九泉——原来我们不是瞎编，原来真实世界的后宫真的是酱的!
废妃复位的“三大猜想”
诗妮娜复位之后，世界人民疯狂吃瓜，都在猜测诗妮娜怎么翻盘的。
标准答案是没有的，除非哇集拉隆功陛下再发一个圣旨，或者贵妃去写个自传。
于是，大家都开始瞎猜。
世界各国(包括泰国)的所有猜测分析，大致可以分成三种理论：
·君王任性论
国王就是任性，当年一冲动就将诗妮娜贬为庶人，后来又念旧情，于是便又让诗妮娜复位归来。
想一出是一出，不需要理由，不需要顾虑。
帝王后宫自家事，用得着考虑别人怎么看吗?
·替身宫女论
早在诗妮娜还没有被废黜之前，国王身边就有一个深受宠爱的侍卫队女官，名叫“欧拉弄”。
这位欧拉弄女侍卫，本是诗妮娜的人，后来屡屡出现在国王身边贴身服侍。
由于这层关系，很多媒体脑洞大开，认为是欧拉弄长得像诗妮娜，又是诗妮娜的好姐妹，整天在皇上跟前晃悠，勾起了陛下对故人的思念。
于是，就成了“姐姐，我们终于又见面了”的段子。
·政治阴谋论
还有些人，认为哇集拉隆功陛下乃是大智若愚，深藏不露之君。看似是后宫争锋，实则是巩固君权的一盘大棋。
在这些人的想象中，诗妮娜不是一个单纯的妃子，而是军方安插在国王身边的一个眼线和木偶。
当初国王要给巩固君权，于是便挑起后妃之间的宫斗，坐收渔利，一举将“将军党”在王室中的势力连根拔除。
高，实在是高。
如今嘛，泰国民间反对王室的声音渐渐泛起，君王为了拉拢军方“拱卫社稷”，于是又把诗妮娜捞了回来。
这一套推论，逻辑自洽，不但契合了“前朝后宫本一体，粉黛不过君王计”的宫斗剧史观，还把十世王塑造成了一个扮猪吃老虎的腹黑攻。
有些“大棋理论”的升级版，甚至将中泰、中美关系都整合进来，认为诗妮娜贵妃的复位是对特朗普政府阴谋颠覆泰国君主制的反击，将会对东南亚局势产生不可估量的蝴蝶效应……
这个脑洞，也算是大了。
对于这些看上去有鼻子有眼的理论，乍一看，好有道理。
实际上，里面绝大多数都是在写玄幻小说。
欧拉弄“代替主子吹枕边风”?
欧拉弄上位时，诗妮娜都还没有被废呢，一个风头正健的宠妃将自己的助理培养成新一代宠妃，这个事情是一般女人可以做到的吗?
不危险吗，不怕给自己挖坑吗?
诗妮娜是一个比较耿直和刚烈的妃子，若有这样的心机和度量，恐怕当初就不会被废。
2019年的时候，中国营销号纷纷传闻“欧拉弄背弃旧主上位，贵妃诗妮娜悔不当初”;合着过了一年，这个趁虚而入的小蹄子，就成了“拯救姐姐”的女豪杰?
各位小编，你们这个跨度是不是也太大了?
你们给欧拉弄戴上这么大一光环，有没有问过欧拉弄受不受得住啊?
如果说“忠心宫女救主”还只是过于戏剧化的猜测，那么“以废立妃子巩固王权”的阴谋论，就是彻底的扯淡了。
诗妮娜怎么就成了“军方眼线”，她哪里来的军方背景?
对，她的确是御封的“少将”，也在军中参加过训练。
——但是你要搞清楚，泰王身边的女官，正式身份是“大内侍卫”，她们必须要参加基本的军事训练，才能名正言顺地上岗。
而哇集拉隆功国王本人，虽然别的方面比较散漫，但是却十分热爱军事。
国王自己就是正牌的战斗机驾驶员，还曾在80年代亲自上阵，驾机与越军交火，颇有“武帝”风范。
他的每一个“伴侣”，都要学习开飞机，这是国王的特色。
不会开飞机，没跳过伞的宫女，是绝不可能升级成后妃的。
无论是苏提达，还是诗妮娜，都不具有明显的军方背景。如果有，哇集拉隆功国王未必会接受她们成为后妃。
而且，泰国目前的政局，君主和军方本就是一根绳上的蚂蚱，君主需要军方的支持，军方也需要君主提供的合法性，双方根本没有必要搞得这么神经兮兮。
巴伐利亚山庄的“女子侍卫队”里，未必没有军方的人。
但是巴育毕竟不是年羹尧，泰国国王不需要用婚姻来表达对军队的笼络，军方也从没有对诗妮娜表达过什么扶持或者操控的迹象。
刚入宫的诗妮娜
没人知道真正的答案。
但是非要让我猜的话，一切也许本就如它所看上去的那样简单，
比起运筹帷幄的少主，泰国的哇集拉隆功国王，的确更像是一个简单而任性的官二代。
他并不在乎外部世界对他的眼光，不在乎身边人的感受与评价，不在乎这些胡闹会给王国带来什么样的隐患——甚至很多时候，他仿佛都不在乎君权本身。
说起来，还真的挺朋克啊。
作为军方控制下的君主立宪制国家，哇集拉隆功明白，他自己的局限。
他的权力仅仅足够去营造一个属于自己的世界，但对于这个小天地之内的一切，他必须控制。
那些都只是他的家务事，从不需要顾忌什么“他人的眼光”，更不需要将其作为棋子或筹码，对一个女伴的任免赋予太多的含义。
恭顺则受宠，聒噪则出局，忘乎所以了就扔到冷宫冷静一下，这才是泰国君主对后妃的真实态度与行为动机。
简单，古老，赤裸裸，不容置疑，且并无深意。
影响：泰国“甄嬛传”的续集，会是什么?
宫斗剧上演之后，泰国人民是什么反应?
被本不抱希望的世界再次打脸，猝不及防塞满一嘴变质狗粮，怀疑自己所在的并非人间，但是还是只能嬉皮笑脸地面对这荒唐的世界。
简单来讲一句话：见了鬼了。
嗯，差不多就是这个感觉。
泰国也有“喂狗粮”的说法，与中文含义用法基本相同
在推特上，泰国人民在疯狂地嘲讽和自嘲，半是戏谑，半是麻木。
什么甄嬛、如懿、泰国古装剧表情包、韩剧动图、哈利波特，乃至《冰与火之歌》都用上了——
泰国推特上的甄嬛海报
左王后：尼玛……;右王妃：臣妾遵旨，吾王万岁!
(用社会新闻影射时政)
泰国宫斗剧截图自然也是少不了的
中国网游广告在这里浑然天成
由于法律约束，以及民族性格的原因，泰国人民在这方面心理承受能力极好，他们只能通过调侃而非直接的批判去表达自己“不以为然”的立场。
但是在这种貌似狂欢的“全民调侃”背后，是泰国民众日益积累的不满，以及曾经不可动摇的泰国君主威严，日复一日的流失。
泰国人，终究也是人，对君主制度的尊重，终究是要落实到君主个人的道德形象之上。
君王如果太过放飞自我，再虔诚的人民也不会心甘情愿地把头磕下去。
上方女子：造反的人不够多啊!下方：黑压压一片人
每一场任性，都是有后果的。
无论泰国人民怎么去面对自己的君王，唯一可以确定的结果，是泰国青年对“军方—君主—宗教”三位一体核心传统的日益失望。
这种失望，会逐渐积累民众的不满，让泰国反对派有机会煽动民意，对军方发动更大的攻击，最终对泰国社会造成根本性的颠覆与冲击。
毕竟，从《延禧攻略》到《走向共和》，中间经得起几个钮祜禄呢?
最后，咱们对于泰国王室后宫的事情，还是理性吃瓜，文明围观吧。
真相很难找到，但是脑洞不宜过大;中国人没有必要对泰国君主抱有过度的敬意，但是玩梗归玩梗，别真用宫斗剧的视角去硬套泰国政治的真实内涵。
艺术来源于生活，但是并不等同于现实。
除非你本来就是个网文写手，或者网剧编剧，倒是真可以关注一下泰国局势的发展。反正往后发生什么，九子夺嫡也好，废后封妃也罢，我们都不会感到震惊了。
且看看这古老的王国，究竟下一步，会给世界带来怎样精彩的剧情吧……