原标题： 观音菩萨为什么头顶阿弥陀佛像?
观音菩萨头顶上为何顶着阿弥陀佛呢?
观世音菩萨头顶顶着一尊佛像，他头顶上顶的是他的老师阿弥陀佛!即现在极乐世界的教主;观音菩萨头顶上为何顶着阿弥陀佛呢?
观世音头顶阿弥陀佛据传是释迦摩尼让观世音托阿弥陀佛转世，行阿弥陀佛之功德及无可限量之本领，谓之无穷大的上古佛界的能量因在因地修行时，观音菩萨发的愿太大了，全身火烧火燎，为了解救观音菩萨的痛苦，阿弥陀佛即在观音菩萨头顶上用手加持，时观音菩萨除热得清凉，观世音菩萨为了感恩师父，时时把阿弥陀佛顶在自己的头顶上，这表观世音菩萨非常恭敬、尊重自己的师父，时时刻刻忆念师父恩德;观世音头顶阿弥陀佛据传是释迦摩尼让观世音托阿弥陀佛转世，行阿弥陀佛之功德及无可限量之本领，谓之无穷大的上古佛界的能量。
观世音菩萨和阿弥陀佛的关系
有关观世音菩萨和阿弥陀佛的关系，我想引用《净土宗圣教集》几段文来说明。
第一段是龙树菩萨《易行品》的《阿弥陀佛赞》，在《圣教集》206页，“观音顶戴冠中住”，观世音菩萨把阿弥陀佛顶在了头顶上。观世音菩萨头顶的天冠中有一尊化佛，说明观世音菩萨是这样地尊重、顶戴阿弥陀佛，把阿弥陀佛时刻顶在头顶上。我们礼佛，以头礼佛足，拜几拜就完了;观世音菩萨是阿弥陀佛一直站在头顶上，代表他礼拜阿弥陀佛是恒常不断的。想想看，观世音菩萨对弥陀是多么地孝顺、尊重、顶戴!那作为观音的弟子，从小就念观世音菩萨的，应该怎么做呢?观世音菩萨一定会说：“你应该像我一样，专念阿弥陀佛，专顶礼赞叹阿弥陀佛。”
第二段是善导大师在《般舟赞》中所写的，跟刚才说的一样：“天冠化佛高千里，念报慈恩常顶戴。”在《观经》“观音观”当中，观世音菩萨头顶是一尊二十五由旬高的阿弥陀佛化身像。天冠就是菩萨头顶上的帽子。“天”就是微妙、殊胜、尊贵，“冠”就是帽子。皇上的帽子叫“皇冠”，菩萨的叫“天冠”。天冠化佛有多高呢?有一千里这么高。为什么化佛在头顶上呢?是观世音菩萨忆念、报答阿弥陀佛的慈悲救度之恩，“念报慈恩常顶戴”，顶礼、尊重。
第三段在952页《般舟赞》，“观音接引见弥陀”，观音菩萨寻声救苦接引众生，目的是要引导他到西方极乐世界见阿弥陀佛。念观音圣号的人，到了极乐世界，观音菩萨说：“我是让你来见阿弥陀佛的，这是大慈大悲阿弥陀佛。”这个人当下就会开解。952页有还两句：“救苦分身平等化，化得即送弥陀国。”观世音菩萨分身百千万亿，寻声救苦，平等度化众生。观世音菩萨一般都是从世间利益入手的，人们求平安、求子、求消灾免难等等，满愿以后，不是说到此为止，而是“化得即送弥陀国”。所以很明显，观世音菩萨的本心本愿，是让我们往生西方极乐世界。如果念观世音菩萨只求世间福报，观音菩萨没有满愿，你念观音菩萨一求生极乐，观音菩萨很高兴。同时观音菩萨说，“既然要到我的本师阿弥陀佛的净土，那你现在就念阿弥陀佛吧。”在我们的《念佛感应录》里也有这样的记载。
之所以念观音菩萨不念阿弥陀佛，是因为志向还比较狭劣，人情的东西多，没有依照佛法的法理、教理来落实。就像一个人去办一件事，机关里的人都很慈悲、很和气。他跟机关首长不熟悉，但是跟开车的司机比较熟，他就会找这个司机，“你帮我办事”。如果有直接的管道可以找到机关首长，那就不必经过他人。这就是人情，“我跟他熟悉，我找他方便”。“跟观世音菩萨的缘分深，那我就念观音菩萨”，其实这是人情的想法，不是净土三部经的教导。最好还是依据净土三部经，包含了观世音菩萨的本心本愿，这样更好。
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